. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وأما قول حسان فالمعنى فيه وصف المذكور بمقاربة الكسل دون حصوله وذلك بيّن .
المسألة الخامسة : قال المصنف : ولازمت أفعال هذا الباب لفظ المضي إلا « كاد » و « أوشك » فإنهما اختصّا باستعمال مضارعهما ، وكذا قال في شرح الكافية ( 1 ) ، وزاد بأن قال : واستعمل منهما اسم فاعل قليلا فشاهد « كاد » قول كثير .
903 - وكدت وقد جالت من العين عبرة . . . سما عاند منها وأسبل عاند
أموت أسى يوم الرجام وإنّني . . . يقينا لرهن بالّذي أنا كائد ( 2 )
وشاهد موشك قوله أيضا :
904 - وقال النّاصحون تخلّ عنها . . . ببذل قبل شيمتها الجماد
فإنّك موشك أن لا تراها . . . وتغدو دون غاضرة العوادي ( 3 )
ومثله قول الآخر ( 4 ) :
905 - فموشكة أرضنا أن تعود . . . خلاف الخليط وحوشا يبابا ( 5 )
-
هامش
( 1 ) شرح الكافية الشافية ( 1 / 459 ) .
( 2 ) البيتان من الطويل وينظر فيهما شرح الكافية الشافية ( 1 / 459 ) ، والتذييل ( 4 / 372 ) ، وتعليق الفرائد ( 1060 ) ، وشرح التسهيل للمرادي ( 1 / 413 ) ، والارتشاف ( 475 ) ، والتصريح ( 1 / 208 ) ، وابن عقيل ( 1 / 127 ) ، وشرح شواهده للجرجاوي ( 70 ) ، والأشموني ( 1 / 265 ) ، والعيني ( 2 / 98 ) ، والهمع ( 1 / 129 ) ، والدرر ( 1 / 104 ) ، وديوان كثير ( 320 ) .
اللغة : الرجام : موضع .
والشاهد قوله : « الذي أنا كائد » حيث استعمل اسم فاعل من كاد وهو قليل ويروى البيت أيضا ( بالذي أنا كابد ) من المكابدة على غير قياس ولا شاهد على هذه الرواية .
( 3 ) البيتان من الوافر وهما لكثير أيضا وينظر فيهما التذييل ( 4 / 372 ) ، وشرح التسهيل للمرادي ( 1 / 412 ) ، وشرح الكافية الشافية ( 1 / 460 ) ، وتعليق الفرائد ( 1059 ) ، وأوضح المسالك ( 1 / 82 ) ، والعيني ( 2 / 205 ) ، والتصريح ( 1 / 208 ) ، والأشموني ( 1 / 265 ) ، والهمع ( 1 / 129 ) ، والدرر ( 1 / 104 ) ، والمطالع السعيدة ( ص 220 ) .
اللغة : الجماد : البخيل . غاضرة : اسم جارية أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان .
والشاهد قوله : « فإنك موشك » حيث استعمل اسم الفاعل من « أوشك » وهو قليل .
( 4 ) هو أسامة بن الحارث الهذلي أحد بني عمرو بن الحارث ينظر الإصابة ( 1 / 104 ) .
( 5 ) البيت من المتقارب وهو في الكافية الشافية ( 1 / 461 ) ، والتذييل ( 4 / 372 ) ، وشرح الألفية لابن الناظم ( 60 ) ، والمكودي ( 55 ) ، وأوضح المسالك ( 1 / 82 ) ، وابن عقيل ( 1 / 126 ) ، -