تحت الإران سلبته الظلا * وإن رأت صوت السباب علىّ " 1 "
سحابة ترعد أو قسطلا * أجّت إليه عنقا مئلا " 2 "
أجّ الظليم رعته فانشلا * ترى لها رأسا وأي قندلا " 3 "
لو تنطح الكنادر العتلا * الكندر الزوازى الصملا " 4 "
الصتم والشنظيرة المتلا * فضّت شؤون رأسه وافتلا " 5 "
تقول لابنيها إذا ما سلا * سليلة من سرق أو غلا
أو فجعا جيرتها فشلا * وسيقة فكرّشا وملا " 6 "
أحسنتما الصنع فلا تشلا * لا تعدما أخرى ولا تكلا
يا ربّ ربّ الحجّ إذ أهلا * محرمه ملبّيا وصلّى
وحلّ حبلى رحله إذ حلا * باللّه قد أنضى وقد أكلا
وأنقب الأشعر والأظلا * من نافه قد انضوى واختلا " 7 "
يحمل بلو سفر قد بلّى * أجلاده صيامه وألا " 8 "
يزال نضو غزوة مملا * وصّال أرحام إذا ما ولى
ذو رحم وصّله وبلا * سقاء رحم منه كان صلا
هامش
( 1 ) الإران : كناس الوحش يستكن فيه من الحر .
( 2 ) القسطل : الغبار . وأج : أسرع في سيره . ومئلا : سريعا .
( 3 ) انشل مطاوع شله أي طرده . والوأى : الشديد الخلق . والقندل : الضخم ، وثقله للضرورة .
( 4 ) الكنادر : الغليظ من حمر الوحش ، الكندر : الغليظ أيضا . والزوازى : القصير الغليظ والصمل : الشديد الخلق العظيم .
( 5 ) الصتم : الضخم الشديد . والشنظيرة : البذيء السيئ الخلق . المتل : الشديد .
( 6 ) الشل : الطرد . والوسيقة : القطعة من الإبل المجتمعة ، فإذا سرقت ذهبت معا . وكرشا : أي طبخا اللحم في الكرش . وملا : وضعاه في الملة وهي الجمر الحار . انظر اللسان ( كرش ) .
( 7 ) الأشعر : ما استدار بالحافر من منتهى الجلد حيث تنبت الشعيرات حوالي الحافر ، والجمع أشاعر . والأظل : ما تحت منسم البعير . الناقة : البعير المعى الكال .
( 8 ) بلو السفر : الذي أبلاه السفر وأهزله : وأجلاده : شخصه .