قد ينعم اللّه بالبلوى وإن عظمت * ويبتلي اللّه بعض « 1 » القوم بالنّعم « 2 »
فزاد عليه ، إلّا أنّه « 3 » أتى بعكس المعنى ؛ وما يعرف معنى للمتقدّمين « 4 » شريف إلّا نازعهم « 5 » إيّاه المتأخّرون « 6 » ، وطلبوا « 7 » الشركة فيه معهم « 8 » إلّا قول عنترة [ من الكامل ] :
* وخلا « 9 » الذّباب بها فليس ببارح « 10 » *
فإنّه ما نوزع في هذا المعنى على جودته ، / وقد رامه بعض المجتهدين « 11 » فافتضح « 12 » قوله « 13 » ، وتقرّر « 14 » ذلك في بيت « 15 » سلامة الاختراع .
وبيت الشيخ صفيّ الدين « 16 » الحليّ [ في بديعيّته ] « 17 » على حسن الاتّباع « 18 » قوله :
ينازع السّمع فيها الطّرف حين جرت * فيرجعان إلى الآثار في الأكم « 19 »
بيت الشيخ صفيّ الدين « 20 » مأخوذ من قول القائل [ من الطويل ] :
وطرف يفوت الطّرف في جريانه * ولكنّ للأسماع فيه نصيب « 21 »
هامش
( 1 ) في ط : « أدنى » مكان « بعض » .
( 2 ) البيت في ديوانه 2 / 148 .
( 3 ) في ب ، د ، و : « لأنّه » .
( 4 ) في ب ، د ، ط ، و : « للمتقدّمين معنى » ؛ وفي ه ب : « للمتقدّم » مكان « للمتقدّمين » .
( 5 ) في ب ، د ، ك ، و : « نازعه » .
( 6 ) في ب ، د ، ك ، و : « المتأخّر » .
( 7 ) في ب ، د ، ك ، و : « وطلب » .
( 8 ) في ب ، د ، ك ، و : « فيه معه » ؛ وفي ط :
« معهم فيه » .
( 9 ) في و : « وضلا » .
( 10 ) في ط : « بنازح » . والشطر سبق تخريجه في باب سلامة الاختراع .
( 11 ) في ب : « المحدثين » ؛ وفي د ، و :
« المجيدين » .
( 12 ) في د : « فاتّضح » .
( 13 ) « قوله » سقطت من ب ، د ، ط ، و .
( 14 ) في د : « وتقرير » .
( 15 ) « بيت » سقطت من ب .
( 16 ) « صفيّ الدين » سقطت من ب .
( 17 ) من ب ، د ، و .
( 18 ) في ب : « على هذا النوع » مكان « على حسن الاتباع » .
( 19 ) البيت في ديوانه ص 696 ؛ وفيه : « يكابر السمع » ؛ ونفحات الأزهار ص 224 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 221 .
( 20 ) في ب : « الحليّ » مكان « الشيخ صفيّ الدين » .
( 21 ) البيت في شرح الكافية البديعية ص 224 ؛ وفيه : « نصيبا » ؛ ونفحات الأزهار ص 224 ؛ وفيه : « يفوق » .