ومن تضامين الشيخ برهان الدّين القيراطيّ قوله « 1 » [ يهجو ] « 2 » [ من السريع ] :
تجمّعت من نطف ذاته * حتّى بدا في قالب فاسد
« وليس للّه « 3 » بمستنكر * أن يجمع العالم في واحد » « 4 »
وقال مضمّنا في قطائف [ من الطويل ] :
لقد نطقت زهر « 5 » الثّنا بقطائف * تخيّرتها فاختر لنفسك ما يحلو
« تقول : اسمعوا منّي مدائح مرسلي « 6 » * فكلّي « 7 » إن حدّثتكم ألسن تتلو » « 8 »
وقال مضمّنا « 9 » في باذهنج ، وأجاد « 10 » [ من الطويل ] :
بروحي أفدي باذهنجا موكّلا * « بإطفاء ما تلقاه « 11 » من حرق الجوى »
« إذا فتحت في الحرّ منه طوابق « 12 » * أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى » « 13 »
وقال أيضا مضمّنا « 14 » فيه « 15 » ، وأجاد « 16 » [ من الطويل ] :
أيا باذهنجا صحّ فيه لنا « 17 » الهوى « 18 » * « صفاتك ما وفّى « 19 » لهنّ « 20 » خطاب »
هامش
( 1 ) « قوله » سقطت من ط ؛ وفي ب : « ومنه قول القيراطيّ أيضا » مكان « ومن . . .
قوله » .
( 2 ) من ب .
( 3 ) في ط : « على اللّه » .
( 4 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
والبيت الثاني لأبي نواس في ديوانه ص 218 ؛ وبلا نسبة في شرح قطر الندى ص 114 ) .
( 5 ) في د : « زهر » .
( 6 ) في و : « مرسل » .
( 7 ) في ط : « وكلّي » .
( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 9 ) في ط : « وله » مكان « وقال مضمّنا » .
( 10 ) في ب : « وقال أيضا في باذهنج مضمّنا » مكان « وقال . . . وأجاد » .
( 11 ) في ب : « نلقاه » ؛ وفي ط : « ألقاه » .
( 12 ) في ب : « طرائق » .
( 13 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 14 ) « أيضا مضمّنا » سقطت من ط .
( 15 ) في ب : « وقال فيه أيضا » مكان « وقال . . .
فيه » .
( 16 ) « وأجاد » سقطت من ب ، ط .
( 17 ) في د : « لنا م فيه م » .
( 18 ) في ب : « الهوا » .
( 19 ) في و : « وقّى » .
( 20 ) في ب ، ط : « بهنّ » .