« تنكّر الخال « 1 » علينا عندما » * سال عليه العارض المسلسل
فعنه سلني إن ترد تعريفه * « فإنّه منكّر يا رجل » « 2 »
وممّا انفرد به الشيخ جمال الدين « 3 » بن نباتة ، رحمه اللّه « 4 » ، تضمين أعجاز الملحة ، والذي يؤيّد انفراده حسن تخلّصه من « 5 » الغزل ، [ وهو ماش على سنن التضمين ] « 6 » ، إلى مدح قاضي القضاة « 7 » ، ولم يزل مستمرّا على غرر المدائح اللائقة بالقاضي ، إلى حسن الختام .
وضمّن / الشيخ زين الدّين « 8 » بن الورديّ نبذة من أعجاز الملحة ، ولم يفرغها في غير قوالب الغزل ، فإنّ التخلّص من الغزل إلى المدح من المستحيلات في هذا الباب ، ولكن الشيخ جمال الدين « 9 » بن نباتة ، كان في ذلك العصر نسيج « 10 » وحده ، ومن المعلوم أنّ الجماعة مثل الشيخ زين الدين « 11 » ابن الورديّ ، والشيخ صلاح الدّين « 12 » الصفديّ ، والشيخ برهان الدّين « 13 » القيراطيّ ، وغيرهم ممّن عاصره ، ما منهم إلّا من « 14 » تطفّل على موائد حلاواته « 15 » النباتيّة . وقد عنّ لي أن أورد هنا نبذة من التضمين « 16 » للشيخين « 17 » ، وأجعل كلّا من أبيات الشيخين وقفا محبّسا على أصحاب الذّوق السّليم .
قال الشيخ جمال الدّين « 18 » بن نباتة « 19 » في المطلع [ من الرّجز ] :
« صرّفت فعلي في الأسى وقولي » * بحمد ذي الطّول الشّديد الحول « 20 »
هامش
( 1 ) في د ، و : « الخال » .
( 2 ) الرجز في ديوانه ورقة 79 ب .
( 3 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ب .
( 4 ) سقطت من ب ؛ وبعدها في د ، ط ، و :
« تعالى » .
( 5 ) في د : « إلى » .
( 6 ) من د ، ط ، و .
( 7 ) في د ، و : « قضاة » .
( 8 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب .
( 9 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ب .
( 10 ) في و : « نسج » .
( 11 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب .
( 12 ) « الشيخ صلاح الدين » سقطت من ب .
( 13 ) « الشيخ برهان الدين » سقطت من ب .
( 14 ) « من » سقطت من و .
( 15 ) في ب ، د ، و : « حلاوته » .
( 16 ) في د ، و : « التضمينين » .
( 17 ) « للشّيخين » سقطت من ب ، د ، و .
( 18 ) « الشيخ جمال الدين » سقطت من ب .
( 19 ) « بن نباتة » سقطت من ط .
( 20 ) الرجز في ديوانه ص 582 .