قال « 1 » الشيخ زين الدين « 2 » في المطلع [ من الرّجز ] :
« يا سائلي عن الكلام المنتظم » * هو الذي من « 3 » لفظ من أهوى قسم « 4 »
هذا المطلع من الإيداعات التي « 5 » قصر فيها « 6 » باع الشيخ زين الدين « 7 » بن الورديّ ، فإنّه صدّر مطلعه بالصدر ، وهو جائز ، ولكنّه غير المراد ، فإنّ الشيخ جمال الدّين « 8 » تقدّمه بتضمين الأعجاز ، ونسج « 9 » إيداعه على هذا المنوال .
ومن أغزال الشيخ جمال الدين « 10 » البديعة « 11 » ، في هذا الباب ، قوله [ من الرّجز ] :
أفدي غزالا مثّلوا جماله * « في مثل قد أقبلت الغزاله »
ما قال مذ ملّك رقّي « 12 » واسترقّ * « كقولهم : ربّ غلام لي أبق »
للقمرين وجهه مطالع * « فهي ثلاث ما لهنّ رابع »
[ لأحرف الحسن على خدّيه خطّ * « وقال قوم : إنّها اللام فقط » ] « 13 »
منها « 14 » [ من الرجز ] :
منفرد بالوصل في دار الهنا * « مثاله الدّار وزيد وأنا »
لا يختشي تلاعب الظّنون * « والأمر مبنيّ على السّكون »
في خدّه التّبريّ هان نشبي * « وقيمة الفضّة دون الذّهب »
هامش
( 1 ) في ط : « وقال » .
( 2 ) في ب : « ابن الوردي » مكان « الشيخ زين الدين » ؛ وبعدها في د ، و : « ابن الورديّ » ؛ وبعدها في ط : « رحمه اللّه تعالى » .
( 3 ) في ط : « في » .
( 4 ) الرجز لم أقع عليه في ديوانه .
( 5 ) في ط : « الإيداع الذي » .
( 6 ) في ط : « فيه » .
( 7 ) « الشيخ زين الدين » سقطت من ب .
( 8 ) في ب : « ابن نباتة » مكان « الشيخ جمال الدين » ؛ وبعدها في د : « البد » مشطوبة .
( كان يريد كتابة « البديعة » من السطر التّالي ) .
( 9 ) في و : « ونسخ » .
( 10 ) في ب : « ابن نباتة » مكان « الشيخ جمال الدين » .
( 11 ) في د : « البديعية » .
( 12 ) في ب ، ط ، و : « قلبي » .
( 13 ) من ب ، د ، ط ، و . والرجز في ديوانه ص 582 .
( 14 ) « منها » سقطت من ط ؛ وفي ك : « منها » كتبت فوق « منفرد » .