لو سنبله « 1 » ليلها طال « 2 » * ناظر إليها المشتري
ولو ذنب « 3 » ما يفارق « 4 » * حتّى يرى الميزان « 5 »
ومنه قول القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر يصف واديا ، ويقول « 6 » [ من الطويل ] :
وبطحاء من واد يروقك حسنه * ولا سيّما إن جاد غيث مبكّر
به الفضل يبدو والربيع وكم غدا * به العيش يحيى وهو لا شكّ جعفر « 7 »
فالتورية وقعت هنا في « الفضل » و « الربيع » و « يحيى » و « جعفر » ، والاشتراك في كلّ من الأربعة ظاهر .
النوع الثاني : التورية المرشّحة ، وهي التي يذكر فيها لازم المورّى به « 8 » ، قبل لفظ التورية أو بعده « 9 » ، فهي بهذا الاعتبار قسمان ، وسمّيت « مرشّحة » لتقويتها بذكر لازم المورّى به ، فإذا صرّح به « 10 » ترشّحت « 11 » .
فالقسم الأوّل منها هو ما ذكر لازمه من « 12 » قبل « 13 » ، وأعظم « 14 » أمثلته قوله تعالى :
وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ
« 15 » ؛ فإنّ قوله « 16 » « بأيد » يحتمل الجارحة ، وهذا هو
هامش
( 1 ) في ب ، د ، ك ، و : « سنبلا » .
( 2 ) في ط : « خلف ظهرو » مكان « ليلها طال » .
( 3 ) في و : « ولو دنت » .
( 4 ) في ب ، د ، ط ، و : « يقارن » .
( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
والسنبلة ، والمشتري والذنب والميزان ، مجموعة من الكواكب .
( 6 ) « ويقول » سقطت من ب ، د ، ط ، و .
( 7 ) البيتان سبق تخريجهما .
وهما في نفحات الأزهار ص 91 ، وفيه :« إذا فاخرته الريح ولّت عليلة * بأذيال كثبان الثرى تتعثّر
به الفضل . . . * به الروض يحيى . . . »( 8 ) بعدها في ط : « سمّيت بذلك لتقويتها بذكر لازم المورّى به ، ثمّ تارة يذكر اللازم » .
( 9 ) في ط : « أو تارة بعده » .
( 10 ) في ب ، د ، و : « بذكره » مكان « به » .
( 11 ) « وسمّيت مرشّحة . . . ترشّحت » سقطت من ط .
( 12 ) « من » سقطت من ط .
( 13 ) بعدها في ط : « لفظ التورية » .
( 14 ) في ب ، د ، و : « ومن أعظم » .
( 15 ) الذاريات : 47 .
( 16 ) بعدها في ب ، د ، و : « تعالى » .