فأخذه الشيخ صلاح الدين « 1 » وقال [ من الوافر ] :
تشرّط من أحبّ فذبت « 2 » وجدا * فقال ، وقد رأى جزعي عليه / :
عقيق دمي جرى فأصاب خدّي * وشبه الشيء منجذب إليه « 3 »
قلت : ما « 4 » أظنّ أنّ الشيخ صلاح الدّين « 5 » لمّا سمع قول الشيخ جمال الدين « 6 » ، ونظم بعده « 7 » هذين البيتين « 8 » كان في حيّز الاعتدال ، وأين انجذاب القوس إلى الحاجب من انجذاب الدم الخدّ ، وليته تلفّظ ب « الانجذاب » ، بل قال : « عقيق دمي جرى فأصاب خدّي » .
قال الشيخ جمال الدّين « 9 » : قلت [ أنا ] « 10 » [ من البسيط ] :
يا مشتكي الهمّ دعه وانتظر فرجا * ودار وقتك من حين إلى حين
ولا تعاند إذا أصبحت في كدر * فإنّما أنت من ماء ومن طين « 11 »
أخذه الشيخ صلاح الدين « 12 » [ الصّفديّ ] « 13 » وقال [ من الوافر ] :
دع الأخوان « 14 » إن لم تلق منهم * صفاء واستعن واستغن باللّه
أليس المرء من ماء وطين * وأيّ صفا لهاتيك الجبلّة « 15 »
هامش
* فوقها في هامش ب : « لحظا » .
( 1 ) في ب : « الصفديّ » مكان « الشيخ صلاح الدين » .
( 2 ) في ب : « فمتّ » ، وفي هامشها :
« فذبت » .
( 3 ) البيتان سبق تخريجهما في باب براعة الاستهلال .
( 4 ) « ما » سقطت من ط .
( 5 ) في ب : « الصفدي » مكان « الشيخ صلاح الدين » .
( 6 ) في ب : « ابن نباتة » مكان « الشيخ جمال الدين » .
( 7 ) « بعده » سقطت من د ، ط .
( 8 ) بعدها في د ، ط : « ما » .
( 9 ) في ب : « ابن نباتة » مكان « الشيخ جمال الدين » .
( 10 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 11 ) البيتان في ديوانه ص 534 .
( 12 ) « الشيخ صلاح الدين » سقطت من ب .
( 13 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 14 ) في و : « دع الأحزان » .
( 15 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .