وأصابع المنثور تومئ نحونا * حسدا وتغمزها عيون النّرجس « 1 »
ومنه قوله [ من الكامل ] :
روض الحمى يهوى لقاك وإنّه * من فرط شوق لا يزال قرينه
لم يهد نرجسه إليك وإنّما * لغرامه أهدى إليك عيونه « 2 »
ومن لطائفه « 3 » [ في أغزاله ] « 4 » قوله [ من البسيط ] :
قالوا : بدا نبت خدّيه فخذ بدلا * عنه ، فقلت لهم : حاشاه حاشاه
إن لاح في خدّه نبت فلا عجب * اللّه أنبته والعين ترعاه « 5 »
وتورية « النبت » و « الرعي » تلاعب بها جماعة من المتأخّرين بعد ابن تميم « 6 » .
ومن مخترعاته في هذا الباب قوله [ من الكامل ] :
لو كنت حين علوت كور مطيّة « 7 » * لم تعتلقها للمطيّ عيون
وتوسّطت بحر السّراب حسبتني * من فوقها ألفا وتحتي نون « 8 »
ومن نكته « 9 » المخترعة [ الغريبة ] « 10 » قوله « 11 » [ من الوافر ] :
دعيت فكان أكلي فخذ « 12 » طير * ولم أشرب من الصّهباء نقطه
وما يومي كأمس وذاك أنّي * أكلت إوزّة وشربت بطّه « 13 »
أخذه « 14 » الشيخ صلاح الدّين « 15 » مع « 16 » القافية ، فقال [ من المجتثّ ] :
هامش
( 1 ) البيتان في الأدب في العصر المملوكيّ 2 / 194 .
( 2 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 3 ) في ب : « ألطافه » .
( 4 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 5 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 6 ) بعدها في ب : « من المتأخّرين » .
( 7 ) في د ، ط : « مطيّتي » .
( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
والكور : الرّحل . ( اللسان 5 / 154 ( كور ) ) .
( 9 ) في و : « نكثه » .
( 10 ) من و .
( 11 ) في ب : « وقوله » مكان « ومن نكته . . .
قوله » .
( 12 ) في د : « فخذ » .
( 13 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 14 ) في ب ، د ، ط ، و : « أخذ » .
( 15 ) بعدها في ب ، و : « الصفدي » ؛ وفي ب ، د ، ط ، و : « الكلّ » .
( 16 ) في و : « من » مكان « مع » .