وقال يعتذر عن مخدومه في كثرة تجريده له [ من الطويل ] :
لقد لام قوم صاحبي حيث لم يزل * يجرّدني دون « 1 » الرّفاق تعمّدا
رآني حساما ماضيا فأقامني « 2 » * مدى الدّهر في وجه الأعادي مجرّدا « 3 »
ومنه قوله [ من الكامل ] :
مذ قلت للمنثور : إنّ الورد قد * وافى على الإزهار « 4 » وهو أمير
بسمت « 5 » ثغور الأقحوان مسرّة * بقدومه وتلوّن المنثور « 6 »
وأحسن منه قوله [ من الطويل ] :
ومذ قلت للمنثور : إنّي مفضّل « 7 » * على حسنك الورد المنزّه في الشّبه
تلوّن من قولي وزاد اصفراره * وفتح كفّيه وأومى إلى وجهي « 8 »
ومثله قوله [ من الكامل ] :
كيف السّبيل للثم من أحببته * في روضة للزّهر فيها معرك
ما بين منثور وناضر نرجس * مع أقحوان وصفه لا يدرك « 9 »
هذا يشير بإصبع وعيون ذا * ترنو إليّ وثغر هذا يضحك « 10 »
ومثله قوله « 11 » [ من الكامل ] : /
كيف السّبيل لأن « 12 » أقبّل خدّ من « 13 » * أهوى وقد نامت عيون الحرّس
هامش
- في ما عدت إليه من مصادر .
( 1 ) في ب : « يجرّد في دون » .
( 2 ) في د : « فإقامتي » .
( 3 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 4 ) في ب : « الأزهار » .
( 5 ) في ب : « تبسمت » .
( 6 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 7 ) في ك : « مفضّل » .
( 8 ) البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر .
( 9 ) « ما بين منثور . . . لا يدرك » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 10 ) الأبيات في الأدب في العصر المملوكيّ 2 / 195 .
( 11 ) في ب : « وقوله » مكان « ومثله قوله » .
( 12 ) في ب ، و : « بأن » .
( 13 ) في ك : « للثم من أحببته » مكان « لأن . . .
من » .