ومن أظرف ما رأيت في هذا النوع أنّ ابن حجّاج جمع في الافتنان بين التعزية والمدح المؤدّي إلى التهكّم بقوله في تعزية « 1 » بعض الرؤساء بأبيه « 2 » في بيت واحد ، وهو « 3 » [ من السريع ] :
أبوك قد جمّل أهل الثرى * فجمّل اللّه به المقبرة « 4 »
وأمّا الغزل المحمّس فكثير في نظم الفحول [ من الشعراء ] « 5 » وغيرهم ، وما أحلى قول الأستاذ « 6 » مهيار [ الدّيلميّ ] « 7 » في بيت واحد [ وهو ] « 8 » [ من الطويل ] :
وأتعب من حاولت يا قلب وصله * حبيب سنان السّمهريّ رقيبه « 9 »
وممّن أتحف الأذواق « 10 » بحلاوة هذا النوع ، وجمع فيه بين النسيب والحماسة القاضي [ ناصح الدين ] « 11 » الأرّجانيّ « 12 » بقوله « 13 » [ من الكامل ] :
نزل الأحبّة ساحة « 14 » الأعداء * فغدا لقاء منهم بلقاء « 15 »
وما أحلى ما قال بعده [ من الكامل ] :
كم طعنة نجلاء تعرض بالحمى « 16 » * من دون نظرة مقلة نجلاء
فتحدّثا « 17 » سرّا ، فحول قبابها * سمر الرّماح يملن « 18 » للإصغاء
من كلّ باكية دما من دونها * يوم الطّعان بمقلة « 19 » زرقاء « 20 »
هامش
( 1 ) « تعزية » سقطت من ب .
( 2 ) « بأبيه » سقطت من ب .
( 3 ) « وهو » سقطت من ب .
( 4 ) البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر .
( 5 ) من ب .
( 6 ) « الأستاذ » سقطت من ط .
( 7 ) من ط .
( 8 ) من ب .
( 9 ) البيت في ديوانه 1 / 133 .
والسمهريّ : الرمح الصليب العود .
( اللسان 4 / 381 ( سمهر ) ) .
( 10 ) في د : « الأرداف » .
( 11 ) من ب .
( 12 ) بعدها في ط : « رحمه اللّه تعالى » .
( 13 ) في ط : « في قوله » .
( 14 ) في د : « ساحة » ( * س ح ) .
( 15 ) البيت في ديوانه 1 / 58 ؛ وفيه : « نزل الأحبة خطّة . . . » .
( 16 ) في د : « للحمى » .
( 17 ) في ب : « فتحدّثوا » .
( 18 ) في ب : « يكمن » .
( 19 ) في د ترك مكانها فارغا .
( 20 ) « من كلّ . . . زرقاء » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .