منه « 1 » يعرّض في استشهاده « 2 » بذكر أضداده بدمشق « 3 » المحروسة « 4 » [ من الزجل ] :
ذا الزجل قاسيون على الأعدا * جدّ ما فيه سخف
وعلى أرباب المعرفة من ريش * النعامات أخف
للصّغير « 5 » والكبير فقل « 6 » عنّي * واحذر احذر تخف
كم زيادة على علي وإن كان * تشتهوا تعملوا « 7 »
هذا الأبلق والشقرا والميدان * اركبوا وادخلوا « 8 »
كأنّي بمتأمّل ينظر « 9 » في رسم كتابة هذا الزجل فينكره « 10 » لبعده عن رسم الألفاظ المعربة الخالية من اللحن ، ويعذر في ذلك لأنّه ليس له إلمام بمصطلح رسمه . ومن رسمه على غير هذا الطريق لم ينفذ « 11 » له مرسوم ، فإنّه يؤدّيه إلى خطأ وزنه ، وإعراب لحنه ؛ ومصنّفه أبو بكر [ بن ] « 12 » يحيى بن قزمان « 13 » [ المغربيّ ] « 14 » الوزير ، قال في خطبته : و [ قد ] « 15 » جرّدته من الإعراب ، تجريد السيف من القراب ، ولم يطلب من الزجل غير عذوبة الألفاظ « 16 » وغرابة معانيه « 17 » . انتهى .
هامش
- لعلّها من « الأناقة » . ( اللسان 10 / 363 ( نوق ) ) ؛ وراب : من « الورب » : الفساد .
( اللسان 1 / 796 ( ورب ) ) ؛ وسلّاري :
كلمة أعجمية : بمعنى الرئيس المقدّم .
( تاج العروس 12 / 70 ( سلر ) ) ؛ والسجاف : ج السّجف : السّتر . ( اللسان 9 / 144 ( سجف ) ) .
( 1 ) في ط : « ومنه » .
( 2 ) « في استشهاده » سقطت من ط .
( 3 ) في ب : « بمدينة دمشق » .
( 4 ) سقطت من ط ؛ وفي ب : « المأنوسة » .
( 5 ) في ب : « الصغير » .
( 6 ) في ب : « يقول » ؛ وفي و : « فقول » .
( 7 ) في ط : « يشتهوا يعملوا » .
( 8 ) الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر .
وقاسيون : الجبل المشرف على مدينة دمشق ؛ وفيه عدّة مغاور ، وفيها آثار الأنبياء ، وكهوف . ( معجم البلدان 4 / 295 ) .
( 9 ) في ط : « نظر » .
( 10 ) في ط : « فأنكره » .
( 11 ) في ك : « ينفد » .
( 12 ) من ط .
( 13 ) في ط : « قرمان » .
( 14 ) من ب .
( 15 ) من ط .
( 16 ) في ب ، د ، ط ، و : « ألفاظه » .
( 17 ) في ب : « وحلاوة معانيه » .