لملاءمة [ في ] « 1 » أسماء الخدّام ، فلو ذكر شيئا مع « 2 » غير مناسب « 3 » كان نقصا وعيبا ، وإن كان جائزا فإنّهم عابوا على أبي نواس قوله [ من المجتثّ ] :
وقد حلفت يمينا * مبرورة لا تكذّب « 4 »
بربّ زمزم والحو * ض « 5 » والصّفا والمحصّب « 6 »
ف « الحوض » هنا أجنبيّ من المناسبة ، لأنه ما يلائم « المحصّب » و « الصّفا » و « زمزم » ، وإنّما يناسب « الصّراط » و « الميزان » وما هو منوط بيوم القيامة .
ومثله في عدم المناسبة قول كميت « 7 » [ من البسيط ] :
وقد رأينا بها حورا « 8 » منعّمة * بيضا تكامل فيها الدّلّ « 9 » والشّنب « 10 »
فإنّهم قالوا : إنّ « الدلّ » « 11 » لا يناسب « الشنب » ، وهو صحيح ، فإنّ « الشنب » من لوازم « الثغر » ، فلو ذكر معه « اللعس » ، وما يلائم « 12 » ذلك ، مشى على سنن المناسبة ، وخلص من النقد .
ويعجبني من ملاءمة التناسب في مراعاة النظير قول العلّامة « 13 » أبي بكر بن اللبانة في موشّح [ من ذلك ] « 14 » [ من مجزوء البسيط ] :
بعضي يخاصمني في بعض « 15 » * جسم « 16 » مقيم وقلب « 17 » يمضي /
وكيف أسلو وبدري الأرضي « 18 » * يدير « 19 » في الأقحوان الغضّ
هامش
( 1 ) من ط .
( 2 ) في ط : « من » .
( 3 ) في ط : « تناسب » .
( 4 ) في د : « تحصّب » .
( 5 ) في د : « والحوض » ( * ح ) .
( 6 ) في د : « والمحصّب » . والبيتان في ديوانه ص 80 .
( 7 ) في ب ، ط : « الكميت » .
( 8 ) في د : « حوراء » .
( 9 ) في ك : « الدّلّ » .
( 10 ) البيت له في نظم الدرّ والعقيان ص 292 ؛ وفيه : « حورا » ؛ و « بيضا » ؛ ولم أقع عليه في ديوانه .
( 11 ) في ب ، ط : « الدلال » ؛ وفي د ، و : « إنّ الدلال » .
( 12 ) في ط : « ناسب » .
( 13 ) « العلّامة » سقطت من و ، وثبتت في هامشها مشارا إليها ب « صح » .
( 14 ) من ب .
( 15 ) في ب ، و : « في بعضي » .
( 16 ) في ط : « جسمي » .
( 17 ) في ط : « وقلبي » .
( 18 ) في ب : « وتدري الأرض » .
( 19 ) في ب : « مدنر » .