إنّي من الموت على يقين * فأجهد الآن لما « 1 » يقيني
صبرا على أهوالها ولا ضجر * وربّما فاز الفتى إذا صبر
لا يجزع « 2 » الحرّ من المصائب * كلّا ولا يخضع للنّوائب
فالحرّ للعبء الثقيل يحمل * والصّبر عند النائبات أجمل « 3 »
لكلّ شيء مدّة وتنقضي / * ما غلب الأيّام إلّا من رضي
قد صدق القائل في الكلام * ليس النّهى بعظم العظام « 4 »
لا خير في جسامة الجسام « 5 » * بل هي « 6 » في العقول والأفهام
فالخيل للحرب وللجمال * والإبل للحمل وللتّرحال « 7 »
لا تحتقر قطّ « 8 » صغيرا محتقر * فربّما أسالت النفس « 9 » الإبر
لا تحرج « 10 » الخصم ففي إحراجه * جميع ما يكره « 11 » من لجاجه
لا تطلب الغائب « 12 » باللجاج « 13 » * وكن إذا كويت ذا إنضاج
فعاجز من ترك الموجودا * طماعة وطلب المفقودا
وفتّش الأمور عن أسرارها * كم نكبة « 14 » جاءتك من « 15 » إظهارها
لزمت للجهل قبيح « 16 » الظّاهر « 17 » * وما نظرت حسن السّرائر
ليس يضير « 18 » البدر في سناه * أنّ الضرير قطّ لا يراه
هامش
( 1 ) في ب : « لما » مصححة عن « على » .
( 2 ) في ه و : « يجزع » ن .
( 3 ) في ط : « يجمل » .
( 4 ) في ب : « العظائم » ؛ وفي هامشها :
« العظام » .
( 5 ) في ب : « الجسام » مصححة عن « الجسيم » ، وفي هامشها : « الجسام » ؛ وفي ط : « الأجسام » .
( 6 ) في ط : « هو » .
( 7 ) في د : « والترحال » .
( 8 ) في ط : « شيئا » .
( 9 ) في ط : « الدم » .
( 10 ) في ب : « يحرج » ؛ وفي ك : « تحرج » ( * ح ) .
( 11 ) في ب ، د ، ط ، و : « تكره » .
( 12 ) في ب : « الغائت » ؛ وفي ط : « الفائت » .
( 13 ) في ب : « للّجاج » .
( 14 ) في ب ، ط : « نكبة » .
( 15 ) في ط : « مع » .
( 16 ) في ب : « للجميل قبح » .
( 17 ) في و : « الظاهري » .
( 18 ) في ب : « يضيّر » ؛ وفي ط : « يضرّ » .