ومن أمثاله التي سارت في هجو كافور [ قوله ] « 1 » [ من البسيط ] :
العبد ليس لحرّ « 2 » صالح بأخ * لو أنّه في ثياب الحرّ « 3 » مولود
لا تشتري « 4 » العبد إلّا والعصا معه * إنّ العبيد لأنجاس مناكيد
ما كنت أحسبني أحيا « 5 » إلى زمن * يسيء بي « 6 » فيه كلب وهو محمود
من علّم الأسود المخصيّ مكرمة * أقومه البيض أم آباؤه الصّيد « 7 »
ومن أمثاله [ قوله ] « 8 » [ من المتقارب ] :
ومن « 9 » جهلت نفسه قدره * رأى غيره منه ما لا يرى « 10 »
ومن أنصافه التي سارت مثلا « 11 » [ قوله ] « 12 » [ من الطويل ] :
* ولا بدّ دون الشّهد « 13 » من إبر النّحل « 14 » *
وقال من قصيد [ من الكامل ] :
هامش
( 1 ) من ب ، د ، ط ، و .
( 2 ) في ب : « بحرّ » .
( 3 ) في ط ، ك : « الخزّ » .
( 4 ) في ب : « لا تشتر » ؛ وهذا الأصحّ .
( 5 ) في ط : « أبقى » .
( 6 ) في د : « لي » .
( 7 ) في ط : « السود » . والأبيات في ديوانه ص 507 - 508 ؛ وفيه : « عبد » مكان « كلب » ؛ والأمثال السائرة من شعر المتنبّي ص 69 ؛ والأمثال والحكم ص 117 .
والمناكيد : ج منكود ، وهو من كثر سؤاله وقلّ خيره . ( اللسان 3 / 428 ( نكد ) ) ؛ والصّيد : ج الأصيد ، وهو الذي يرفع رأسه كبرا كالملك . ( اللسان 3 / 262 ( صيد ) ) ؛ ويقصد ب « الأسود المخصيّ » كافورا ، إذ كان عبدا مخصيّا .
وفي هامش ب : « قوله : « السود » في نسخة : « الصيد » » . ( حاشية ) .
( 8 ) من ب .
( 9 ) في ه و : « ومن » ن .
( 10 ) البيت في ديوانه ص 512 ؛ والأمثال والحكم ص 119 ؛ والأمثال السائرة من شعر المتنبّي ص 71 .
( 11 ) في ب ، د ، ط ، و : « أمثالا » .
( 12 ) من ب ، د ، و .
( 13 ) في و : « النحل » مشطوبة ؛ وفي هامشها :
« الشهد » صح .
( 14 ) الشطر في ديوانه ص 518 ؛ والأمثال والحكم ص 49 ؛ والأمثال من شعر المتنبّي ص 74 ؛ وثمار القلوب ص 507 ؛ وصدره :* تريدين لقيان المعالي رخيصة *.