قَالَ سُلَيْمُ بْنُ قَيْسٍ فَقُلْتُ لِسَلْمَانَ أَ فَبَايَعْتَ أَبَا بَكْرٍ يَا سَلْمَانُ وَلَمْ تَقُلْ شَيْئاً قَالَ قَدْ قُلْتُ بَعْدَ مَا بَايَعْتُ تَبّاً لَكُمْ سَائِرَ الدَّهْرِ أَ وَتَدْرُونَ مَا صَنَعْتُمْ بِأَنْفُسِكُمْ أَصَبْتُمْ وَأَخْطَأْتُمْ أَصَبْتُمْ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْفُرْقَةِ وَالِاخْتِلَافِ وَأَخْطَأْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ حَتَّى أَخْرَجْتُمُوهَا مِنْ مَعْدِنِهَا وَأَهْلِهَا « 112 » فَقَالَ عُمَرُ يَا سَلْمَانُ أَمَّا إِذْ [ بَايَعَ صَاحِبُكَ ] « 113 » وَبَايَعْتَ فَقُلْ مَا شِئْتَ وَافْعَلْ مَا بَدَا لَكَ وَلْيَقُلْ صَاحِبُكَ مَا بَدَا لَهُ قَالَ سَلْمَانُ فَقُلْتُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ إِنَّ عَلَيْكَ وَعَلَى صَاحِبِكَ الَّذِي بَايَعْتُهُ مِثْلَ ذُنُوبِ [ جَمِيعِ ] « 114 » أُمَّتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمِثْلَ عَذَابِهِمْ جَمِيعاً فَقَالَ قُلْ مَا شِئْتَ أَ لَيْسَ قَدْ بَايَعْتَ وَلَمْ يُقِرَّ اللَّهُ عَيْنَيْكَ بِأَنْ يَلِيَهَا صَاحِبُكَ فَقُلْتُ أَشْهَدُ أَنِّي قَدْ قَرَأْتُ فِي بَعْضِ كُتُبِ اللَّهِ الْمُنْزَلَةِ أَنَّكَ بِاسْمِكَ وَنَسَبِكَ وَصِفَتِكَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ جَهَنَّمَ فَقَالَ لِي قُلْ مَا شِئْتَ أَ لَيْسَ قَدْ أَزَالَهَا « 115 » اللَّهُ عَنْ أَهْلِ [ هَذَا ] « 116 » الْبَيْتِ الَّذِينَ اتَّخَذْتُمُوهُمْ
أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ
فَقُلْتُ لَهُ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ وَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ -
فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ
« 117 » فَأَخْبَرَنِي بِأَنَّكَ أَنْتَ هُوَ فَقَالَ عُمَرُ اسْكُتْ أَسْكَتَ اللَّهُ نَأْمَتَكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ يَا ابْنَ اللَّخْنَاءِ فَقَالَ عَلِيٌّ ع أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ لَمَّا سَكَتَّ فَقَالَ سَلْمَانُ وَاللَّهِ لَوْ لَمْ يَأْمُرْنِي عَلِيٌّ ع بِالسُّكُوتِ لَخَبَّرْتُهُ بِكُلِّ شَيْءٍ
پاورقی
( 112 ) في « د » هكذا : قال : بلى ، قد قلت : تبا لكم ، أصبتم وأخطأتم ، لو تدرون ما صنعتم بأنفسكم .
قالوا : وما الّذي أصبنا وأخطأنا ؟ ! قلت : أصبتم سنّة من كان قبلكم من الفرقة والضلالة والاختلاف ، وأخطأتم سنّة نبيّكم حين أخرجتموها من معدنها وأهلها .
( 113 ) الزيادة من « الف » .
( 114 ) الزيادة من « ب » .
( 115 ) « ب » : عدلها . وفي الاحتجاج : عزلها .
( 116 ) الزيادة من « ب » .
( 117 ) سورة الفجر : الآيتان 25 و 26 .