تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب سليم بن قيس الهلالي — صفحة 732

مساهمون:

ص٧٣٢

الحديث الحادي والعشرون [ 1 ]

أَبَانٌ عَنْ سُلَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ص وَسَلْمَانُ وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ [ وَحَدَّثَ أَبُو الْجَحَّافِ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ الْعَوْفِيُّ يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ] « 1 » قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص عَلَى ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ ع وَهِيَ تُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ لَهَا تَطْبَخُ طَعَاماً لِأَهْلِهَا وَعَلِيٌّ ع فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ نَائِمٌ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا نَائِمَانِ إِلَى جَنْبِهِ فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَعَ ابْنَتِهِ « 2 » يُحَدِّثُهَا وَهِيَ تُوقِدُ تَحْتَ قِدْرِهَا لَيْسَ لَهَا خَادِمٌ إِذِ اسْتَيْقَظَ الْحَسَنُ ع فَأَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ يَا أَبَتِ « 3 » اسْقِنِي فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص ثُمَّ قَامَ إِلَى لَقْحَةٍ « 4 » كَانَتْ فَاحْتَلَبَهَا بِيَدِهِ ثُمَّ جَاءَ بِالْعُلْبَةِ « 5 » وَعَلَى اللَّبَنِ رَغْوَةٌ لِيُنَاوِلَهُ الْحَسَنَ ع فَاسْتَيْقَظَ الْحُسَيْنُ ع فَقَالَ يَا أَبَتِ « 6 » اسْقِنِي
هامش
[ 1 ] في هذا الحديث قضايا تدلّ على شدّة حبّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله للإمامين الحسن والحسين عليهما السلام ، وهي خمس : 1 - إنّهما عليهما السلام إستسقيا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . 2 - احتملهما صلّى اللّه عليه وآله على منكبه . 3 - إصطرعا عليهما السلام عنده صلّى اللّه عليه وآله . 4 - الحسين عليه السلام يركب ظهره صلّى اللّه عليه وآله في سجدة الصلاة . 5 - الحسن عليه السلام يركب على عائقه صلّى اللّه عليه وآله وهو على المنبر . هذا والحديث يتضمّن التنصيص على الأئمّة الإثنى عشر عليهم السلام . راجع التخريج ( 21 ) .
( 1 ) الزيادة من « الف » . وأبو الحجاف البرجمي الكوفيّ من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، ثقة . ( 2 ) « ب » و « د » : مع فاطمة عليها السلام . ( 3 ) « ب » و « د » : يا جدّاه . ( 4 ) اللقحة : الناقة الحلوي الغزيرة اللبن . ( 5 ) العلبة : إناء ضخم من جلد أو خشب . ( 6 ) « ب » و « د » : يا جدّاه .
كتاب سليم بن قيس الهلالي — صفحة 732 | سليم بن قيس الهلالي الكوفي / محمد باقر الأنصاري الزنجاني الخوئيني