قال أصابتنا فتنة أخذت بقلوبنا وأسماعنا وأبصارنا وذلك لما ادعى أبو بكر أنه سمع رسول اللّه ص يقول بعد ذلك إنا أهل بيت أكرمنا اللّه واختار لنا الآخرة على الدنيا وإن اللّه أبى أن يجمع لنا أهل البيت النبوّة والخلافة فاحتج بذلك أبو بكر على علي ع حين جيء به للبيعة وصدقه وشهد له أربعة كانوا عندنا خيارا غير متهمين - أبو عبيدة وسالم وعمر ومعاذ وظننا أنهم قد صدقوا فَلَمَّا بَايَعَ عَلِيٌّ ع أَخْبَرَنَا « 20 » أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ مَا قَالَهُ وَأَخْبَرَ أَنَّ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةَ كَتَبُوا بَيْنَهُمْ كِتَاباً تَعَاهَدُوا فِيهِ وَتَعَاقَدُوا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ إِنْ مَاتَ مُحَمَّدٌ ص أَوْ قُتِلَ أَنْ يَتَظَاهَرُوا عَلَى عَلِيٍّ ع فَيَزْوُوا عَنْهُ هَذَا الْأَمْرَ وَاسْتُشْهِدَ أَرْبَعَةٌ سَلْمَانُ وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ وَالزُّبَيْرُ وَشَهِدُوا بَعْدَ مَا وَجَبَتْ فِي أَعْنَاقِنَا لِأَبِي بَكْرٍ بَيْعَتُهُ [ الْمَلْعُونَةُ الضَّالَّةُ ] « 21 » فَعَلِمْنَا أَنَّ عَلِيّاً ع لَمْ يَكُنْ لِيَرْوِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص بَاطِلًا وَشَهِدَ لَهُ الْأَخْيَارُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍص فَقَالَ جُلُّ مَنْ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَةَ إِنَّا تَدَبَّرْنَا الْأَمْرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَذَكَرْنَا قَوْلَ النَّبِيِّ ص وَنَحْنُ نَسْمَعُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَرْبَعَةً مِنْ أَصْحَابِي وَأَمَرَنِي بِحُبِّهِمْ وَإِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَيْهِمْ فَقُلْنَا مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ص أَخِي وَوَزِيرِي وَوَارِثِي وَخَلِيفَتِي فِي أُمَّتِي وَوَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ « 22 » وَإِنَّا نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَنَتُوبُ إِلَيْهِ مِمَّا رَكِبْنَاهُ وَمِمَّا أَتَيْنَاهُ وَقَدْ سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ قَوْلًا لَمْ نَعْلَمْ تَأْوِيلَهُ وَمَعْنَاهُ إِلَّا خَيْراً قَالَ لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَقْوَامٌ مِمَّنْ صَحِبَنِي وَمِنْ أَهْلِ الْمَكَانَةِ مِنِّي وَالْمَنْزِلَةِ
هامش
( 20 ) قائل هذا الكلام هو البعض الذي لقيهم سليم لا أبو ذر ، فلا يشتبه .
( 21 ) الزيادة من « الف » .
( 22 ) « الف » خ ل و « د » : أنّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « ألا إنّ عليّا منهم » ثمّ سكت ثمّ قال : « ألا إنّ عليّا منهم وأبو ذرّ وسلمان والمقداد » .