تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 713

مساهمون:

ص٧١٣
أَصْحَابِهِ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْيَمِينُ الْغَمُوسُ الَّتِي تُوجِبُ النَّارَ الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلى حَقِّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ عَلى حَبْسِ « 2 » مَالِهِ » . « 3 » 14686 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ « 4 » فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّ الْيَمِينَ الْكَاذِبَةَ وَقَطِيعَةَ الرَّحِمِ تَذَرَانِ « 5 » الدِّيَارَ بَلَاقِعَ مِنْ أَهْلِهَا ، وَتُنْغِلُ « 6 » الرَّحِمَ ، يَعْنِي « 7 » انْقِطَاعَ النَّسْلِ » . « 8 »
هامش
( 1 ) . في حاشية « جت » : « أصحابنا » . ( 2 ) . في « ل ، بف » وحاشية « جت » : « حدس » . وفي الوسائل : « خدش » . ( 3 ) . المحاسن ، ص 119 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 132 ؛ وثواب الأعمال ، ص 271 ، ح 9 ، بسندهما عن عليّ ، عن حريز . وفي الكافي ، كتاب الأيمان والنذور والكفّارات ، باب وجوه الأيمان ، ذيل ح 14696 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 287 ، ح 1055 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 3 ، ص 366 ، ضمن ح 4297 ، مرسلًا . فقه الرضا عليه السلام ، ص 273 ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1047 ، ح 16660 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 205 ، ح 29376 . ( 4 ) . في الكافي ، ح 2718 والزهد والخصال والأمالي للمفيد : - / « إنّ » . ( 5 ) . في « ع ، ل ، ن » : « يذران » . وفي الكافي ، ح 2718 والزهد والخصال : « لتذران » . ( 6 ) . في « ل ، بح ، بف ، جت » وحاشية « بن » والوافي والكافي ، ح 2718 والزهد : « وتنقل » . وفي حاشية « جت » : « وينغل » . وفي « بن » والوسائل : « وتثقل » . وفي « م » : + / « في » . وفي الخصال : « ويثقلان » . وقال ابن الأثير : « النغل - بالتحريك - : الفساد ، وقد نغل الأديم : إذا عفن وتهرّى في الدباغ فينفسد ويهلك » . النهاية ، ج 5 ، ص 88 ( نغل ) . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : وتنغل ، في أكثر النسخ بالغين المعجة . . . وفي بعضها بالقاف ، ولعلّهُ كناية عن انقراض هذا البطن وتحوّل القرابة إلى البطون الاخر » . ( 7 ) . في الكافي ، ح 2718 : « وإن نقل الرحم » . وفي الخصال : « وإن تثقل الرحم » كلاهما بدل « يعني » . وفي الزهد : « الرحمة وإنّ في انتقال الرحمة » بدل « الرحم يعني » . ( 8 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب قطيعة الرحم ، ذيل ح 2718 . الأمالي للمفيد ، ص 98 ، المجلس 11 ، ذيل ح 8 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، إلى قوله : « بلاقع من أهلها » . الزهد ، ص 39 ، ذيل ح 106 ، عن الحسن بن محبوب . الخصال ، ص 124 ، باب الثلاثة ، ذيل ح 119 ، بسنده عن الحسن بن محبوب . تحف العقول ، ص 294 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1046 ، ح 16657 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 202 ، ح 29367 .