تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 598

مساهمون:

ص٥٩٨
الْأُخْتِ الثُّلُثَانِ ، وَلِابْنِ ابْنَةِ « 1 » الْأُخْتِ الثُّلُثُ إِنْ كَانَتِ الْأُمُّ وَاحِدَةً ، فَإِنْ « 2 » كَانَا مِنْ أُخْتَيْنِ فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ . وَإِنْ « 3 » تَرَكَ ابْنَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَابْنَةَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَابْنَ ابْنِ « 4 » أُخْتٍ أُخْرى لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَإِنْ كَانَتْ « 5 » أُمُّ ابْنَةِ « 6 » الْأُخْتِ وَابْنِ الْأُخْتِ وَاحِدَةً ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا ، لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَسَقَطَ « 7 » ابْنُ ابْنِ « 8 » الْأُخْتِ الْأُخْرى ، وَإِنْ كَانَتْ « 9 » أُمُّ ابْنِ الْأُخْتِ غَيْرَ أُمِّ ابْنَةِ « 10 » الْأُخْتِ ، فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ . « 11 »

23 - بَابُ « 12 » الْجَدِّ

13415 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ؛ وَ « 13 » مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ جَمِيعاً ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ فَرِيضَةِ الْجَدِّ ؟ فَقَالَ : « مَا أَعْلَمُ أَحَداً مِنَ النَّاسِ قَالَ فِيهَا إِلَّا بِالرَّأْيِ إِلَّا عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 14 » ؛ فَإِنَّهُ قَالَ فِيهَا بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » . « 15 »
هامش
( 1 ) . في « ل ، بن » : « بنت » . ( 2 ) . في « ل ، م ، بن ، جد » : « وإن » . ( 3 ) . في « ق ، ك ، م ، ن ، بح ، بف ، جت » : « فإن » . ( 4 ) . في « ل ، بن » : « بنت » . وفي « م » : « ابنة » . ( 5 ) . في « ل ، جد » : « كان » . ( 6 ) . في « ل ، بن » : « بنت » . ( 7 ) . في « بح ، جت » : « ويسقط » . ( 8 ) . في « م » : « ابنة » . ( 9 ) . في « ل ، بن ، جد » : « كان » . ( 10 ) . في « بن » وحاشية « جت » : « بنت » . ( 11 ) . راجع : الفقيه ، ج 4 ، ص 272 ، ذيل ح 5620 و 5621 ؛ وص 297 ، ذيل ح 5651 . ( 12 ) . في حاشية « بح » : + / « ميراث » . ( 13 ) . في السند تحويل بعطف « محمّد بن عيسى ، عن يونس » على « أبيه ، عن ابن أبي عمير » . ( 14 ) . في حاشية « جت » : « على ابن أبي طالب » . وفي الكافي ، ح 13393 والتهذيب ، ح 983 : « سألت أبا جعفر عليه السلام عن الجدّ » فقال ما ( الكافي : ما أجد ) أحد ، قال فيه إلّابرأيه إلّاأميرالمؤمنين عليه السلام » بدل « سألت أبا جعفر عليه السلام - إلى قوله - : إلّاعليّ عليه السلام » . ( 15 ) . الكافي ، كتاب المواريث ، باب ميراث الولد مع الأبوين ، صدر ح 13393 . وفي التهذيب ، ج 9 ، ص 271 ، صدر ح 983 ، إلى قوله : « إلّا عليّ عليه السلام » ؛ وفيه ، ص 303 ، ح 1080 ، وفيهما معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 4 ، ص 280 ، ح 5624 ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة الوافي ، ج 25 ، ص 803 ، ح 25016 .