فَقَالَ : « إِنَّ هذَا لَهُوَ « 1 » السَّرَفُ أَنْ تَشْتَرِيَ حِمَاراً بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِينَاراً ، وَتَدَعَ بِرْذَوْناً « 2 » » .
قُلْتُ : يَا سَيِّدِي ، إِنَّ مَؤُونَةَ الْبِرْذَوْنِ أَكْثَرُ مِنْ مَؤُونَةِ الْحِمَارِ .
قَالَ : فَقَالَ : « إِنَّ « 3 » الَّذِي يَمُونُ الْحِمَارَ « 4 » يَمُونُ الْبِرْذَوْنَ ، أَ مَا عَلِمْتَ « 5 » أَنَّ « 6 » مَنِ ارْتَبَطَ دَابَّةً مُتَوَقِّعاً بِهِ « 7 » أَمْرَنَا ، وَيَغِيظُ بِهِ « 8 » عَدُوَّنَا وَهُوَ مَنْسُوبٌ إِلَيْنَا ، أَدَرَّ اللَّهُ رِزْقَهُ ، وَشَرَحَ صَدْرَهُ ، وَبَلَّغَهُ أَمَلَهُ ، وَكَانَ عَوْناً عَلى حَوَائِجِهِ ؟ » . « 9 »
12984 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي « 10 » رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « تِسْعَةُ أَعْشَارِ الرِّزْقِ مَعَ صَاحِبِ الدَّابَّةِ » . « 11 »
12985 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنْ بَكْرِ بْنِ
هامش
( 1 ) . هكذا في « م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ح 15290 والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : « هو » .
( 2 ) . قال المطرزي : « البرذون : التركيّ من الخيل ، والجمع : البراذين ، وخلافها : العراب » . وقال غيره : « البرذون : دابّة خاصّة ، لا تكون إلّامن الخيل ، والمقصود ومنها غير العراب » . وهو بالفارسيّة : « أسب تاتارى » و « أسب تركى » . راجع : المغرب ، ص 42 ؛ تاج العروس ، ج 18 ، ص 54 ( برذن ) .
( 3 ) . في « ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل ، ح 15290 : - / « إنّ » .
( 4 ) . في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » : + / « وهو » . وفي الوسائل ، ح 15290 : + / « هو » .
( 5 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والتهذيب : « تعلم » .
( 6 ) . في « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والتهذيب : « أنّه » .
( 7 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل ، ح 15266 والتهذيب : « بها » .
( 8 ) . في حاشية « م ، جد » : « بها » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 163 ، ح 300 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 20 ، ص 820 ، ح 20581 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 464 ، ح 15266 ، من قوله : « أما علمت أنّ من ارتباط دابّة » ؛ وفيه ، ص 472 ، ح 15290 ، إلى قوله : « الذي يمون الحمار يمون البرذون » ؛ البحار ، ج 64 ، ص 160 ، ح 2 .
( 10 ) . في « بف ، جت » : « أخبرني » .
( 11 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 820 ، ح 20582 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 464 ، ح 15267 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 161 ، ح 3 .