55 - بَابُ الْبَخُورِ
12882 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجَعْفَرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَبْقى « 1 » رِيحُ الْعُودِ الَّتِي فِي الْبَدَنِ أَرْبَعِينَ يَوْماً ، وَيَبْقى رِيحُ عُودِ « 2 » الْمُطَرَّاةِ « 3 » عِشْرِينَ يَوْماً » . « 4 »
12883 / 2 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ « 5 » أَنْ يُدَخِّنَ ثِيَابَهُ إِذَا كَانَ يَقْدِرُ » . « 6 »
12884 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَهْمٍ « 7 » ، قَالَ :
خَرَجَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَوَجَدْتُ مِنْهُ « 8 » رَائِحَةَ التَّجْمِيرِ . « 9 »
12885 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُرَازِمٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في الوافي : « تبقى » في الموضعين .
( 2 ) . في « م ، ن ، جد » وحاشية « جت » : « العود » .
( 3 ) . في « ن ، بح ، بن ، م ، جت ، جد » والوافي : « المطرا » . وفي « بف » : « القطر » . و « المطرّاة » : التي يعمل عليها ألوان الطيب غيرها كالعنبر والمسك والكافور . النهاية ، ج 3 ، ص 123 ( طرا ) .
( 4 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 713 ، ح 5343 .
( 5 ) . في التهذيب والاستبصار : « لا بأس بدخنة كفن الميّت ، وينبغي للمرء المسلم » بدل « ينبغي للرجل » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 295 ، ح 867 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 209 ، ح 738 ، بسندهما عن عبد اللَّه بن سنان الوافي ، ج 6 ، ص 713 ، ح 5344 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 154 ، ذيل ح 1789 .
( 7 ) . في « م ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « الجهم » بدل « جهم » .
( 8 ) . في « بح ، جت » : « فيه » .
( 9 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 713 ، ح 5345 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 155 ، ح 1791 ؛ البحار ، ج 49 ، ص 104 ، ح 27 .