عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ شَرِبَ مِنَ « 1 » الْخَمْرِ شَرْبَةً ، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ « 2 » مِنْهُ « 3 » صَلَاةً « 4 » أَرْبَعِينَ يَوْماً » . « 5 »
12254 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ « 6 » لَهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ يَوْماً « 7 » » . « 8 »
12255 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « 9 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ « 10 » لِلَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عِنْدَ فِطْرِ « 11 » كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عُتَقَاءَ يُعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ إِلَّا مَنْ أَفْطَرَ عَلى مُسْكِرٍ « 12 » ، وَمَنْ « 13 » شَرِبَ مُسْكِراً ، لَمْ
هامش
( 1 ) . في « ط » : - « من » .
( 2 ) . في « ق ، ن ، جت » : « لم يُقبل » . وفي « ط ، بف » والوافي : « لم تُقبل » بدل « لم يقبل اللَّه » .
( 3 ) . في « ط ، ق ، ن ، بح ، بن ، جت » والوسائل والتهذيب : « له » .
( 4 ) . في « بف » والوافي : « صلاته » بدل « منه صلاة » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 106 ، ح 461 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 614 ، ح 20115 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 298 ، ح 31951 .
( 6 ) . في « ط » : « تُقبل » بدل « يقبل اللَّه » .
( 7 ) . في جميع النسخ التي قوبلت جاء هذا الحديث هنا ، خلافاً للمطبوع حيث قدّم هذا الحديث على الحديث الرقم 4 .
( 8 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 107 ، ح 462 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 615 ، ح 20116 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 298 ، ح 31952 .
( 9 ) . في « ط ، ق ، بف » : + « الثاني » . وهو سهو ؛ فقد مات الفضيل في حياة أبي عبداللَّه عليه السلام ولم يدرك أبا جعفر الثانيمحمّد بن عليّ الجواد عليه السلام . راجع : رجال النجاشي ، ص 309 ، الرقم 846 ؛ رجال الطوسي ، ص 269 ، الرقم 3868 .
( 10 ) . في « ط ، ق » : - « إنّ » .
( 11 ) . في الوسائل : - « فطر » .
( 12 ) . في الوسائل عن بعض النسخ : + « أو شرب مسكراً » .
( 13 ) . في « ط ، ق ، بح » وحاشية « جت » : « أو من » .