12246 / 16 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ « 1 » الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَا يُونُسَ بْنَ ظَبْيَانَ « 2 » ، أَبْلِغْ عَطِيَّةَ عَنِّي أَنَّهُ مَنْ شَرِبَ جُرْعَةَ « 3 » خَمْرٍ لَعَنَهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمَلَائِكَتُهُ وَرُسُلُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ، فَإِنْ « 4 » شَرِبَهَا حَتّى يَسْكَرَ « 5 » مِنْهَا « 6 » نُزِعَ رُوحُ الْإِيمَانِ مِنْ « 7 » جَسَدِهِ ، وَرَكِبَتْ فِيهِ رُوحٌ سَخِيفَةٌ خَبِيثَةٌ « 8 » مَلْعُونَةٌ « 9 » ، فَيَتْرُكُ الصَّلَاةَ « 10 » ، فَإِذَا « 11 » تَرَكَ الصَّلَاةَ عَيَّرَتْهُ الْمَلَائِكَةُ ، وَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ « 12 » : عَبْدِي « 13 » ، كَفَرْتَ ، وَعَيَّرَتْكَ الْمَلَائِكَةُ سَوْأَةً لَكَ عَبْدِي » .
ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « سَوْأَةً سَوْأَةً كَمَا تَكُونُ السَّوْأَةَ « 14 » ، وَاللَّهِ « 15 » لَتَوْبِيخُ « 16 » الْجَلِيلِ - جَلَّ اسْمُهُ « 17 » - سَاعَةً وَاحِدَةً « 18 » أَشَدُّ مِنْ عَذَابِ أَلْفِ عَامٍ » .
قَالَ : ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا « 19 » أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا » « 20 » .
هامش
( 1 ) . في التهذيب : + « محمّد » .
( 2 ) . في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : - « بن ظبيان » .
( 3 ) . هكذا في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي . وفي سائرالنسخ والمطبوع : + « من » .
( 4 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : « وإن » .
( 5 ) . في التهذيب : « سكر » .
( 6 ) . في « ط » : - « منها » .
( 7 ) . في الوافي : « عن » .
( 8 ) . في التهذيب : « خبيثة سخيفة » .
( 9 ) . في « بن » : « ملعونة خبيثة » .
( 10 ) . في التهذيب : - « فيترك الصلاة » .
( 11 ) . في « بح » : « فإن » .
( 12 ) . في التهذيب : - « له » .
( 13 ) . في « ط » : - « عبدي » .
( 14 ) . في الوافي : « سوأة : كلمة تقبيح ، وكأنّه أراد عليه السلام بقوله : كما يكون السوأة ، أشدّ أفرادها » .
( 15 ) . في « ط » : - « عبدي ، ثمّ قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : سوأة سوأة كما تكون السوأة ، واللَّه » .
( 16 ) . في « ط » : « فالتوبيخ من » .
( 17 ) . في « م ، بن ، جد » والتهذيب : - « جلّ اسمه » .
( 18 ) . في التهذيب : - « واحدة » .
( 19 ) . « ثقفوا » أي وجدوا . انظر القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1061 ( ثقف ) .
( 20 ) . الأحزاب ( 33 ) : 61 . وفي المرآة : « ولعلّ الاستشهاد لبيان أنّ من صار ملعوناً بلعن اللَّه تعالى ترتفع عنه ذمّة اللَّه وأمانه ، لقوله تعالى :« أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا »» .