كَانَ « 1 » إِذَا لَسَعَ إِنْسَاناً « 2 » مِنْ « 3 » أَهْلِ الدَّارِ حَيَّةٌ أَوْ عَقْرَبٌ ، قَالَ : اسْقُوهُ سَوِيقَ التُّفَّاحِ . « 4 »
12033 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَنْدِيِّ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : ذُكِرَ لَهُ الْحُمّى ، فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَانَتَدَاوى « 5 » إِلَّا بِإِفَاضَةِ الْمَاءِ الْبَارِدِ يُصَبُّ « 6 » عَلَيْنَا ، وَأَكْلِ التُّفَّاحِ » . « 7 »
12034 / 10 . عَنْهُ « 8 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي التُّفَّاحِ مَا دَاوَوْا مَرْضَاهُمْ إِلَّا بِهِ » . « 9 »
12035 / 11 . قَالَ « 10 » : وَرَوى بَعْضُهُمْ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَطْعِمُوا مَحْمُومِيكُمُ « 11 » التُّفَّاحَ ، فَمَا مِنْ « 12 » شَيْءٍ أَنْفَعَ مِنَ التُّفَّاحِ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « بن » وحاشية « جت » والوسائل : « كنّا » .
( 2 ) . في « ط » : « أحداً » .
( 3 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « بعض » بدل « إنساناً من » .
( 4 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 397 ، ح 19667 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 164 ، ح 31533 .
( 5 ) . في « بح » : « لا يتداوى » .
( 6 ) . في « بن » والوسائل : « نصبّ » . وفي « جت » بالنون والياء معاً .
( 7 ) . المحاسن ، ص 551 ، كتاب المآكل ، ح 890 ، بسنده عن القندي . الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن ح 15256 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 397 ، ح 19668 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 161 ، ح 31524 .
( 8 ) . مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق .
( 9 ) . المحاسن ، ص 551 ، كتاب المآكل ، ح 891 ، عن أبيه ، عن يونس الوافي ، ج 19 ، ص 397 ، ح 19669 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 161 ، ح 31525 .
( 10 ) . في « جد » : « فقال » .
( 11 ) . في « ق ، ن ، بح ، بف » وحاشية « جت » : « محمومكم » .
( 12 ) . في « ط ، ق ، م ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل : - « من » .
( 13 ) . المحاسن ، ص 551 ، كتاب المآكل ، ح 829 ، عن بعضهم الوافي ، ج 19 ، ص 397 ، ح 19669 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 161 ، ح 31525 .