فَقَالَ « 1 » : « أَمْرُهَا شَدِيدٌ ، تُطَلَّقُ « 2 » طَلَاقَ السُّنَّةِ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً عَلى طُهْرٍ مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ بِشُهُودٍ ، ثُمَّ تُتْرَكُ « 3 » حَتّى تَحِيضَ ثَلَاثَ حِيَضٍ مَتى حَاضَتْ ، فَإِذَا حَاضَتْ ثَلَاثاً فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا » .
قِيلَ لَهُ : وَإِنْ مَضَتْ سَنَةٌ وَلَمْ تَحِضْ فِيهَا ثَلَاثَ حِيَضٍ ؟
قَالَ : « إِذَا مَضَتْ سَنَةٌ وَلَمْ تَحِضْ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، يُتَرَبَّصُ بِهَا بَعْدَ السَّنَةِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، ثُمَّ قَدِ « 4 » انْقَضَتْ عِدَّتُهَا » .
قِيلَ : فَإِنْ « 5 » مَاتَ ، أَوْ مَاتَتْ ؟
فَقَالَ : « أَيُّهُمَا « 6 » مَاتَ « 7 » وَرِثَ « 8 » صَاحِبُهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً » . « 9 »
34 - بَابُ عِدَّةِ الْمُسْتَرَابَةِ
10801 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَمْرَانِ أَيُّهُمَا سَبَقَ « 10 » بَانَتْ بِهِ « 11 » الْمُطَلَّقَةُ الْمُسْتَرَابَةُ تَسْتَرِيبُ
هامش
( 1 ) . في « م ، بن ، جد » : « قال » .
( 2 ) . في « جت » : « يطلّق » .
( 3 ) . في « بح ، بف » : « يترك » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً .
( 4 ) . في « بح » والاستبصار : - « قد » .
( 5 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بح » : « وإن » .
( 6 ) . في « بخ » : « أيّما » .
( 7 ) . في « ن » : « ماتت » .
( 8 ) . في « بف » والاستبصار : « ورثه » .
( 9 ) . التهذيب ، ج 8 ، ص 119 ، ح 410 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 322 ، ح 1148 ، بسندهما عن الحسن بن محبوب . راجع : التهذيب ، ج 8 ، ص 120 ، ح 414 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 324 ، ح 1154 الوافي ، ج 23 ، ص 1162 ، ح 22960 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 199 ، ذيل ح 28378 .
( 10 ) . في الفقيه والخصال : + « إليها » .
( 11 ) . هكذا في « ن ، بخ ، بف ، جت » وحاشية « م » والوافي والفقيه والخصال . وفي « م ، بح ، بن ، جد » والمطبوع والوسائل : « منه » . وفي التهذيب ، ح 409 والاستبصار : - « به » .