230 - بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ قَبْرِ أَبِي الْحَسَنِ « 1 » وَأَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي وَمَا يُجْزِئُ مِنَ الْقَوْلِ عِنْدَ كُلِّهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ
8161 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ الْكُوفِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « تَقُولُ بِبَغْدَادَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ فِي ظُلُمَاتِ « 2 » الْأَرْضِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ بَدَا لِلَّهِ فِي شَأْنِهِ « 3 » ، أَتَيْتُكَ عَارِفاً بِحَقِّكَ ، مُعَادِياً لِأَعْدَائِكَ ، فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ . وَادْعُ اللَّهَ ، وَسَلْ « 4 » حَاجَتَكَ » .
قَالَ « 5 » : « وَتُسَلِّمُ « 6 » بِهذَا عَلى أَبِي جَعْفَرٍ « 7 » عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 8 »
هامش
( 1 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والمرآة . وفي المطبوع : + « موسى عليه السلام » .
( 2 ) . في « جن » : « ظلمة » .
( 3 ) . في « بث ، بف » : « بدأ اللَّه في شأنه » . وفي الوافي : « أي نشأ له عزّوجلّ في شأنه أمر ، وهو إمامته بعد أبيه ، فقدورد أنّ اللَّه سبحانه كان أثبتها أوّلًا لإسماعيل بن جعفر ، ثمّ محا ذلك ، وقبض إسماعيل وأثبتها لموسى بن جعفر عليهم السلام » .
وفي مرآة العقول ، ج 18 ، ص 304 : « لعلّه إشارة إلى ما ورد في بعض الأخبار أنّه كان قدر له عليه السلام ، وإن يكون قائماً بالسيف ، ثمّ جرى فيه البداء ، أو إلى البداء الذي وقع في إسماعيل ؛ فإنّ البداء في إسماعيل يستلزم البداء فيه عليه السلام . وأمّا قراءة تلك الفقرة في زيارة أبي جعفر عليه السلام إمّا لأنّ البداء في أبيه يستلزم البداء فيه ، أو لأنّه ولد عليه السلام بعد اليأس منه ، فكأنّه بدا اللَّه فيه ، أو لأنّ مغلوبيّتهم مع كونهم خلفاء اللَّه تعالى فيه شبه البداء . وفي بعض نسخ المزار : يا مريد اللَّه في شأنه ، من الإرادة . وفي بعض نسخ الكتاب وغيره : يا من بدأ اللَّه ، بالهمزة ، أي أراد اللَّه إمامته ، أو بدأ به فجعله أهلًا لذلك دون غيره . والظاهر أنّها تصحيفات » .
( 4 ) . في « ى » والوافي والتهذيب ، ح 163 وكامل الزيارات : « واسأل » .
( 5 ) . في التهذيب : - « قال » .
( 6 ) . في التهذيب ، ح 163 وكامل الزيارات : « وسلّم » .
( 7 ) . في « جن » : + « الثاني » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 82 ، ح 163 ؛ وص 91 ، ح 173 ، معلّقاً عن الكليني . كامل الزيارات ، ص 301 ، الباب 100 ، ح 1 ، عن محمّد بن جعفر الرزّاز الكوفي ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 14 ، ص 1539 ، ح 14626 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 548 ، ح 19796 ؛ البحار ، ج 102 ، ص 8 ، ح 2 .