عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَأَقَامَ بِمِنًى ثَلَاثاً يُصَلِّي « 1 » رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ صَنَعَ ذلِكَ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ صَنَعَ « 2 » ذلِكَ عُمَرُ ، ثُمَّ صَنَعَ « 3 » ذلِكَ عُثْمَانُ سِتَّ « 4 » سِنِينَ ، ثُمَّ أَكْمَلَهَا عُثْمَانُ أَرْبَعاً ، فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعاً ، ثُمَّ تَمَارَضَ لِيَشُدَّ « 5 » بِذلِكَ بِدْعَتَهُ ، فَقَالَ لِلْمُؤَذِّنِ : اذْهَبْ إِلى عَلِيٍّ ، فَقُلْ لَهُ : فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ الْعَصْرَ .
فَأَتَى الْمُؤَذِّنُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ « 6 » يَأْمُرُكَ أَنْ تُصَلّيَ بِالنَّاسِ الْعَصْرَ ، فَقَالَ « 7 » : إِذَنْ لَاأُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ كَمَا صَلّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَذَهَبَ الْمُؤَذِّنُ ، فَأَخْبَرَ عُثْمَانَ بِمَا قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَيْهِ ، وَقُلْ « 8 » لَهُ : إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ هذَا فِي شَيْءٍ ، اذْهَبْ « 9 » فَصَلِّ كَمَا تُؤْمَرُ ، قَالَ « 10 » عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَاوَ اللَّهِ « 11 » لَاأَفْعَلُ ، فَخَرَجَ عُثْمَانُ ، فَصَلّى بِهِمْ أَرْبَعاً .
فَلَمَّا كَانَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ ، وَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، وَقُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ « 12 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، حَجَّ مُعَاوِيَةُ فَصَلّى بِالنَّاسِ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ الظُّهْرَ ، ثُمَّ سَلَّمَ « 13 » ، فَنَظَرَتْ بَنُو أُمَيَّةَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ وَثَقِيفٌ وَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَةِ عُثْمَانَ ، ثُمَّ قَالُوا : قَدْ قَضى عَلى صَاحِبِكُمْ « 14 »
هامش
( 1 ) . في « بح » : « ويصلّي » .
( 2 ) . هكذا في « بخ ، جن » وحاشية « بح » والوافي والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : « وصنع » .
( 3 ) . في « بح » : « وصنع » بدل « ثم صنع » .
( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 11184 والبحار . وفي المطبوع : « ستّة » .
( 5 ) . في « بح ، جد » : « ليسدّ » . وفي « ى » : - « ليشدّ » .
( 6 ) . في « ى ، بث ، بح ، بس ، جد ، جن » والبحار : - « عثمان » .
( 7 ) . في البحار : + « لا » .
( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار . وفي المطبوع : « فقل » .
( 9 ) . في « بخ » : « فاذهب » .
( 10 ) . في « ى ، بح ، بس ، جد » والوسائل والفقيه ، ح 2128 والمحاسن والعلل : « عن الوادي » .
( 11 ) . في « بخ » : - « لا واللَّه » .
( 12 ) . في « بس » : + « عليّ » .
( 13 ) . في « بخ » : « فسلّم » .
( 14 ) . في المرآة : « أي حكم عليه بالخطأ » .