النُّجُومِ » . « 1 »
6020 / 10 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ « 2 » الْوَشَّاءِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ ، فَوُلِدَ لَهُ غُلَامٌ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ يَمُوتُ « 3 » لَيْلَةَ عُرْسِهِ ، فَمَكَثَ الْغُلَامُ ، فَلَمَّا كَانَ لَيْلَةُ عُرْسِهِ ، نَظَرَ إِلى شَيْخٍ كَبِيرٍ ضَعِيفٍ « 4 » ، فَرَحِمَهُ الْغُلَامُ ، فَدَعَاهُ « 5 » ، فَأَطْعَمَهُ ، فَقَالَ لَهُ « 6 » السَّائِلُ : أَحْيَيْتَنِي أَحْيَاكَ اللَّهُ ، قَالَ : فَأَتَاهُ آتٍ فِي النَّوْمِ ، فَقَالَ « 7 » لَهُ : سَلِ ابْنَكَ : مَا صَنَعَ ؟
فَسَأَلَهُ « 8 » ، فَخَبَّرَهُ بِصَنِيعِهِ « 9 » ، قَالَ : فَأَتَاهُ الْآتِي مَرَّةً أُخْرى فِي النَّوْمِ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ اللَّهَ أَحْيَا لَكَ ابْنَكَ بِمَا صَنَعَ بِالشَّيْخِ » . « 10 »
6021 / 11 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ « 11 » ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ « 12 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَسَقَطَ « 13 » شُرْفَةٌ « 14 » مِنْ شُرَفِ الْمَسْجِدِ ، فَوَقَعَتْ عَلى رَجُلٍ ، فَلَمْ تَضُرَّهُ ، فَأَصَابَتْ « 15 » رِجْلَهُ . فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « سَلُوهُ
هامش
( 1 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 394 ، ح 9754 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 392 ، ح 12311 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 52 ، ح 84 ؛ وج 58 ، ص 273 ، ح 62 .
( 2 ) . في « بر ، بخ ، بف » : - / « الحسن بن عليّ » .
( 3 ) . في « جن » : + / « في » .
( 4 ) . في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « ضعيف كبير » .
( 5 ) . في « جن » : - / « فدعاه » .
( 6 ) . في « بح ، بخ ، بر » والوافي : - / « له » .
( 7 ) . في « بخ » والوافي : « وقال » .
( 8 ) . في « بر » : - / « فسأله » .
( 9 ) . في « بر ، بف » : « بصنعته » . وفي البحار : « بصنعه » .
( 10 ) . الوافي ، ج 10 ، ص 394 ، ح 9755 ؛ الوسائل ، ج 9 ، ص 387 ، ح 12304 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 502 ، ح 27 .
( 11 ) . في « بر ، بف » : - / « بن أيّوب » .
( 12 ) . في « بح ، بخ ، بر ، بف » والوافي : « رسول اللَّه » .
( 13 ) . في الوسائل : « فسقطت » .
( 14 ) . « الشُرْفة » : ما يوضع على أعالي القصور والمدن ، والجمع : شُرَفٌ . راجع : لسان العرب ، ج 9 ، ص 171 ( شرف ) .
( 15 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « وأصابت » . وقال في الوافي : « فأصابت رجله ؛ يعني من دون ضرار ، أو أنّ المراد بنفي الضرر في قوله : فلم يضرّه نفي الهلاك والكسر ونحوهما . ويشبه أن يكون في الكلام تقديم وتأخير من النسّاخ وكان هكذا : فأصابت رجله فلم تضرّه ، وعلى هذا لا يحتاج إلى التأويل » .