إِلَّا وَفِيهَا إِمَامٌ يُهْتَدى بِهِ إِلَى اللَّهِ ، وَهُوَ حُجَّتُهُ عَلى عِبَادِهِ ، وَلَاتَبْقَى « 1 » الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلى عِبَادِهِ » . « 2 »
459 / 9 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّ الْأَرْضَ لَاتَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ ، وَأَنَا وَاللَّهِ ذلِكَ الْحُجَّةُ » . « 3 »
460 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : تَبْقَى « 4 » الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ ؟
قَالَ : « لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ « 5 » ، لَسَاخَتْ « 6 » » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في « بر » : « لا يبقى » .
( 2 ) . الغيبة للنعماني ، ص 138 ، ح 7 ، عن الكليني ؛ بصائر الدرجات ، ص 485 ، ح 4 ، عن محمّد بن عيسى ؛ علل الشرائع ، ص 197 ، ح 11 ، بسنده عن محمّد بن عيسى رفعه إلى أبي حمزة . وفي المحاسن ، ص 92 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 45 ؛ وثواب الأعمال ، ص 245 ، ح 2 ، بسندهما عن أبي حمزة ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام مع زيادة في أوّله وآخره . وفي علل الشرائع ، ص 197 ، ح 13 ؛ ورجال الكشّي ، ص 372 ، ح 698 ، بسند آخر عن ذريح ، عن الصادق عليه السلام ؛ كمال الدين ، ص 220 ، ح 3 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ؛ وفيه ، ص 230 ، ح 28 ، بطريقين آخرين عن ذريح عن الصادق عليه السلام ، وفي الأربعة الأخيرة مع زيادة في آخره ، وفي كلّها - إلّاالبصائر والغيبة - إلى قوله : « وهو حجّته على عباده » . وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 64 ، ح 501 .
( 3 ) . كمال الدين ، ص 222 ، ح 9 ، بسند آخر عن الحسن بن عليّ العسكري عليه السلام ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 2 ، ص 65 ، ح 503 .
( 4 ) . هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » وشرح صدر المتألّهين والوافي والبصائر والعلل . وفي « و » والمطبوع : « أتبقى » .
( 5 ) . في كمال الدين والغيبة للطوسي : + / « ساعة » .
( 6 ) . في حاشية « ف » : + / « الأرض » . وقوله : « لساخَت » ، أي انخسفت بأهلها وذهبت بهم ، أو رَسَبتْ ، أي ذهبت في الماء وغاصت وغابت . انظر : لسان العرب ، ج 3 ، ص 27 ( سوخ ) .
( 7 ) . الغيبة للنعماني ، ص 138 ، ح 8 ، عن الكليني . بصائر الدرجات ، ص 488 ، ح 2 ، عن محمّد بن عيسى ؛ علل الشرائع ، ص 196 ، ح 5 ، بسنده عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن الفضل ، عن أبي حمزة . وفيه ، ص 198 ، ح 16 ؛ وكمال الدين ، ص 201 ، ح 1 ؛ والغيبة للطوسي ، ص 220 ، ح 182 ، بسندها عن محمّد بن عيسى بن عبيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن الفضيل - في الغيبة : محمّد بن الفضل - عن أبي حمزة الثمالي . علل الشرائع ، ص 198 ، ح 18 ، بسنده عن محمّد بن الفضيل . الغيبة للنعماني ، ص 141 ، ضمن ح 2 ، بسند آخر ؛ كمال الدين ، ج 1 ، ص 204 ، صدر ح 14 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ؛ كفاية الأثر ، ص 162 ، ضمن الحديث ، بسند آخر ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف الوافي ، ج 2 ، ص 65 ، ح 502 .