شكر اللَّه الشريف الكاشاني ( صاحب تفسير منهج الصادقين ) ، وفرغ من نسخها عام 980 ق .
وتحتوي على قسم الأصول بتمامه ، وقسم الفروع من أوّله إلى كتاب الحجّ ، وترتيب الكتب فيها بخلاف ما في سائر النسخ .
وعلى هوامشها - سوى كتاب الحجّ - علامات التصحيح والمقابلة ، وحواشٍ مفيدة في توضيح اللغات والعبارات الغامضة ، وبعضها من كتاب الوافي للفيض رحمه الله .
وتشاهد أيضاً في موضعين منها علامتا بلاغ ؛ إحداهما في آخر كتاب الحجّة هكذا :
بلغ قبالًا من نسخة مصحّحة في مجالس متعدّدة آخرها ظهر اثنين من يوم السادس والعشرين من ذي القعدة لسنة ثمانين وتسعمائة .
وثانيهما في آخر كتاب الصوم بلفظة موجزة هكذا : « بلغ القبال » « 1 » .
تقع في ( 337 ) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( 27 ) سطراً بالخطّ النسخيّ العالي .
ورمزنا لها ب « جر » .
15 . مخطوطة المكتبة الوطنيّة في طهران ، المرقّمة 714 / 4 ؛
نسخ قسماً منها ( إلى آخر كتاب العشرة ) شخص مجهول في 23 ذي الحجّة عام 975 ق ، وقسماً آخر نسخه محمّد تقيّ بن شمس الدين محمّد ، وفرغ عنه في 23 محرّم الحرام عام 1067 ق في مشهد الرضا عليه السلام .
وتحتوي على قسم الأصول وكتاب الروضة كاملًا ، وعلى قسم الفروع من كتاب الطهارة إلى كتاب الحجّ ، ثمّ كتاب الجهاد وكتاب المعيشة .
وتشاهد في أوّلها علامات تملّك الأعلام المدرجة أسماءهم أدناه : عليّ الآشتياني ( عام 1326 ق ) ، محمّد حسين القاري ، محمّد أمين بن محمّد حسين القاري ، ومحمّد هاشم بن سلطان محمّد المشهدي .
وقد قرأ كاتبها القسم الأوّل منها على الشيخ البهائي رحمه الله ، ويوجد في موضعين منها إنهاءان بخطّه رحمه الله ؛ أحدهما في صفحة ( 16 ) هكذا :
بلغ - وفّقه اللَّه تعالى لارتقاء أرفع معارج الكمال - سماعاً إلى هاهنا ، وقد أجزت له أن
هامش
( 1 ) . انظر : الفهرست للمكتبة ، ج 1 ، ص 213 .