فقط وإنما إلى أتباعه أيضا وكيف يجب الالتزام بمبادئه وأفكاره وأخلاقه وتجسيدها في السلوك العملي للفرد والمجتمع .
فعلى غرار هذا الحديث يكون كلامنا في أمرين :
1 - مدرسة علي عليه السّلام عقيدة .
2 - مدرسة علي عليه السّلام التزام .
الجانب الاعتقادي
عليّ آية الحق :
الآية : هي العلامة الظاهرة وحقيقته لكل شيء ظاهر ملازم لشيء لا يظهر ظهوره . كما قال الراغب ، والآية بمعنى : المعجزة كما في القرآن قال تعالى :
فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى
« 1 » أي المعجزة وهي عصى موسى عليه السّلام ، وكذلك بمعنى الدليل .
الحق :
الحق قد ورد في القرآن الكريم لمعان عديدة وهو يأتي على أوجه :
1 - يقال لموجد الشيء بسبب ما تقتضيه الحكمة ولذلك قيل في اللّه تعالى هو الحق :
ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ
« 2 » ، وقال تعالى :
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى وَأَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
« 3 » ، وقال تعالى :
فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ
هامش
( 1 ) سورة النّازعات ، الآية : 20 .
( 2 ) سورة الأنعام ، الآية : 62 .
( 3 ) سورة الحجّ ، الآية : 6 .