تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقدمة في علم الأخلاق — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
أعجبته ، قلعها وأنبت اللّه مكانها . . . » « 1 » . فلا ينقص عطاء اللّه بل لا تزيده كثرة العطاء إلّا جودا وكرما ، إذ كلّ ما وجد جوع وعطش وطلب وحاجة يوجد هناك عطاء وجود وكرم . إلى أن يقول السائل : قلت : جعلت فداك ، ألهنّ كلام يكلّمن به أهل الجنّة ؟ قال : « نعم ، كلام يتكلّمن به لم يسمع الخلائق بمثله » . قلت : ما هو ؟ قال : « يقلن : نحن الخالدات فلا نموت ، ونحن الناعمات فلا نبؤس ونحن المقيمات فلا نضعن ونحن الراضيات فلا نسخط ، طوبى لمن خلق لنا وطوبى لمن خلقنا له ، نحن اللواتي لو قرن إحدانا علّق في جوّ السماء لأغشى نوره الأبصار » « 2 » . وفي رواية ليلة المعراج ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنّة فرأيت فيها قيعان ورأيت فيها ملائكة يبنون لبنة من ذهب ولبنة من فضّة ، وربّما أمسكوا ، فقلت لهم : ما بالكم قد أمسكتم ؟ فقالوا : حتّى تجيئنا النفقة . فقلت : وما نفقتكم ؟ قالوا : قول المؤمن : سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلّا اللّه واللّه أكبر ، فإذا قال بنينا ، وإذا سكت أمسكنا . . » « 3 » . وحين استبشر أصحاب الرسول صلّى اللّه عليه وآله بهذا الخبر وظنّوا أنّ قصورهم في الجنّة كثيرة ، قال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه
هامش
( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ص 82 . ( 2 ) تفسير القمي : ج 2 ص 82 - 83 . ( 3 ) البحار : ج 18 ، ص 292 .