عن معسوره ولا يرهقه ولا يخرق به ، وليس بينه وبين أن يدخل في حدّ من حدود الكفر إلّا أن يدخل في عقوق أو قطيعة رحم .
ثمّ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : الجنّة طيّبة ، طيّبها اللّه وطيّب ريحها ، يوجد ريحها من مسيرة ألفي عام ، ولا يجد ريح الجنّة عاقّ ولا قاطع رحم ولا مرخي الإزار خيلاء . « 1 »
بيان :
في الوافي والمرآة ج 21 ص 87 : « لا يرهقه » أي لا يسفه عليه ولا يظلمه ، من الرهق محرّكة ، أو لا يحمّل عليه ما لا يطيقه من الإرهاق ، يقال : لا يرهقني لا أرهقك اللّه أي لا أعسرك اللّه .
« الخرق » بالضمّ والتحريك : ضدّ الرفق . « الإرخاء » : الإرسال .
« الخيلاء » : التكبّر عن تخيّل فضيلة تراءت للإنسان من نفسه .
[ 10603 ] 14 - قال عليه السّلام : من حقّ الولد على والده ثلاثة : يحسّن اسمه ، ويعلّمه الكتابة ، ويزوّجه إذا بلغ . « 2 »
[ 10604 ] 15 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أحبّوا الصبيان وارحموهم ، وإذا وعدتموهم شيئا ففوا لهم ، فإنّهم لا يرون ( لا يدرون م ) إلّا أنّكم ترزقونهم . « 3 »
أقول :
نظيره ح 5 ، وزاد في آخره : « إنّ اللّه عزّ وجلّ ليس يغضب لشيء كغضبه للنساء والصبيان » .
[ 10605 ] 16 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقال : ما قبّلت
هامش
( 1 ) - الوسائل ج 21 ص 481 ح 8
( 2 ) - الوسائل ج 21 ص 482 ح 9
( 3 ) - الوسائل ج 21 ص 483 ب 88 ح 3