تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ينابيع الحكمة — صفحة 82

مساهمون:

ص٨٢
وقال عليه السّلام : والحرص مفقرة . « 1 » [ 2179 ] 10 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : لولا خمس خصال لصار الناس كلّهم صالحين : أوّلها القناعة بالجهل ، والحرص على الدنيا ، والشحّ بالفضل ، والرياء في العمل ، والإعجاب بالرأي . « 2 » [ 2180 ] 11 - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أغفل الناس من لم يتّعظ بتغيّر الدنيا من حال إلى حال وأغنى الناس من لم يكن للحرص أسيرا . « 3 » [ 2181 ] 12 - عن أبي بصير قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : أصول الكفر ثلاثة : الحرص والاستكبار والحسد . . . « 4 » [ 2182 ] 13 - عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام قال : . . . وللمعاصي شعبا فأوّل ما عصى اللّه به الكبر . . . ثمّ الحرص ثمّ الحسد . . . « 5 » [ 2183 ] 14 - في وصيّة أمير المؤمنين لابنه الحسين عليهما السّلام : أي بنيّ ، الحرص مفتاح التعب ، ومطيّة النصب ، وداع إلى التقحّم في الذنوب ، والشره جامع لمساوئ العيوب . « 6 » بيان : « المطيّة » : الدابّة المركوبة . « النصب » : التعب كما في النهاية ، وبالضمّ : الشرّ والبلاء كما في الصحاح . « التقحّم في الذنوب » : المراد ارتكاب الذنوب كأنّه مأخوذ من اقتحم الفرس النهر :
هامش
( 1 ) - الخصال ج 2 ص 504 في ح 3 ( 2 ) - الاثني عشرية ص 206 ب 5 ف 4 ( 3 ) - مشكاة الأنوار ص 310 ب 8 ف 2 ( 4 ) - الوسائل ج 15 ص 339 ب 49 من جهاد النفس ح 1 - ومثله في ب 55 ح 10 و 12 ( 5 ) - الوسائل ج 16 ص 8 ب 61 ح 2 ( 6 ) - المستدرك ج 12 ص 61 ب 64 من جهاد النفس ح 10