بيان :
يقال : الحديث ذو شجون أي فنون وفروع متعدّدة ، من الشجن بمعنى الغصن المشتبك . « ما هي » أي ما هي من أصفهان لكنّها في تلك الناحية .
[ 2058 ] 74 - عن عجلان أبي صالح قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قبّة آدم ، فقلت له : هذه قبّة آدم ؟ فقال : نعم وللّه قباب كثيرة ، أما إنّ خلف مغربكم هذا تسعة وثلاثين مغربا أرضا بيضاء مملوّة خلقا يستضيئون بنورنا ، لم يعصوا اللّه طرفة عين ، لا يدرون أخلق اللّه آدم أم لم يخلقه يتبرّأون من فلان وفلان .
قيل له : كيف هذا يتبرّأون من فلان وفلان وهم لا يدرون أخلق اللّه آدم أم لم يخلقه ؟ فقال للسائل : أتعرف إبليس ؟ قال : لا إلّا بالخبر ، قال : فأمرت باللعنة والبراءة منه ؟ قال : نعم ، قال : فكذلك أمر هؤلاء . « 1 »
[ 2059 ] 75 - عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سمعته يقول : إنّ من وراء شمسكم هذه أربعين عين شمس ، ما بين شمس إلى شمس أربعون عاما ، فيها خلق كثير ما يعلمون أنّ اللّه خلق آدم أو لم يخلقه ، وإنّ من وراء قمركم هذا أربعين قمرا ، ما بين قمر إلى قمر مسيرة أربعين يوما ، فيها خلق كثير ما يعلمون أنّ اللّه خلق آدم أو لم يخلقه ، قد ألهموا كما ألهمت النحل لعنة الأوّل والثاني في كلّ وقت من الأوقات ، وقد وكّل بهم ملائكة متى لم يلعنوهما عذّبوا . « 2 »
[ 2060 ] 76 - عن أبي خالد الكابليّ قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام : عن قوله :
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا
« 3 » فقال : يا أبا خالد ، النور واللّه الأئمّة
هامش
( 1 ) - البحار ج 27 ص 45 باب أنّهم الحجّة على جميع العوالم ح 5 ( بصائر الدرجات ص 490 ب 14 من ج 10 ح 8 - مختصر بصائر الدرجات ص 12 )
( 2 ) - البحار ج 27 ص 45 ح 6 - بصائر الدرجات ص 493 ( مختصر بصائر الدرجات ص 12 )
( 3 ) - التغابن : 8