أين الذين أخلصوا أعمالهم للّه وطهّروا قلوبهم لمواضع نظر اللّه تعالى ؟
( ص 172 ف 7 ح 30 )
أصل الإخلاص اليأس عمّا في أيدي الناس . ( ص 188 ف 8 ح 262 )
أوّل الإخلاص اليأس عمّا في أيدي الناس . ( ص 205 ح 465 )
[ 3040 ] إنّك لن يتقبّل من عملك إلّا ما أخلصت فيه ولم تشبه بالهوى وأسباب الدنيا . ( ص 285 ف 13 ح 2 )
آفة العمل ترك الإخلاص فيه . ( ص 307 ف 16 ح 36 )
بالإخلاص ترفع الأفعال . ( ص 332 ف 18 ح 64 )
بالإخلاص يتفاضل العمّال . ( ص 333 ح 81 )
تصفية العمل أشدّ من العمل . ( ص 347 ف 22 ح 11 )
خير العمل ما صحبه الإخلاص . ( ص 388 ف 29 ح 25 )
سادة أهل الجنّة المخلصون . ( ص 434 ف 39 ح 42 )
صفتان لا يقبل اللّه سبحانه الأعمال إلّا بها : التقى والإخلاص .
( ص 460 ف 44 ح 77 )
طوبى لمن أخلص للّه عمله وعلمه وحبّه وبغضه وأخذه وتركه وكلامه وصمته . ( ج 2 ص 467 ف 46 ح 28 )
عليك بالإخلاص فإنّه سبب قبول الأعمال وشرف الطاعة .
( ص 479 ف 49 ح 33 )
[ 3050 ] عليكم بصدق الإخلاص وحسن اليقين ، فإنّهما أفضل عبادة المقرّبين .
( ص 485 ف 50 ح 10 )
عند تحقّق الإخلاص تستنير الضمائر . ( ص 490 ف 52 ح 12 )
غاية اليقين الإخلاص . ( ص 503 ف 56 ح 2 )
غاية الإخلاص الخلاص . ( ح 3 )
ينابيع الحكمة — صفحة 248
مساهمون: عباس الإسماعيلي اليزدي
ص٢٤٨