إذا أراد اللّه سبحانه صلاح عبده ألهمه قلّة الكلام ، وقلّة الطعام ، وقلّة المنام .
( ص 320 ف 17 ح 143 )
إذا ملئ البطن من المباح عمي القلب عن الصلاح . ( ص 323 ح 165 )
بئس قرين الورع ، الشبع . ( ص 341 ف 20 ح 25 )
قلّة الأكل من العفاف وكثرته من الإسراف . ( ج 2 ص 536 ف 61 ح 35 )
[ 300 ] قلّ من أكثر من الطعام فلم يسقم . ( ح 37 )
قلّة الأكل تمنع كثيرا من أعلال الجسم . ( ص 537 ح 56 )
قلّة الغذاء ( أكرم للنفس ) وأدوم للصحّة ( ص 543 ح 107 )
كم من أكلة منعت أكلات . ( ص 550 ف 63 ح 16 )
كيف تصفو فكرة من يستديم الشبع . ( ص 553 ف 64 ح 2 )
كثرة الأكل والنوم يفسدان النفس ويجلبان المضرّة . ( ص 563 ف 66 ح 37 )
من قلّ طعامه قلّت آلامه ( ص 654 ف 77 ح 750 )
من قلّ أكله صفا فكره . ( ص 657 ح 803 )
من اقتصد في أكله ، كثرت صحّته وصلحت فكرته . ( ص 684 ح 1140 )
من كثر أكله قلّت صحّته ، وثقلت على نفسه مؤونته . ( ص 693 ح 1242 )
[ 310 ] نعم عون المعاصي الشبع . ( ص 772 ف 81 ح 42 )
نعم العون على أسر النفس وكسر عادتها الجوع . ( ص 773 ح 63 )
لا يجتمع الشبع والقيام بالمفروض - لا يجتمع الجوع والمرض .
( ص 836 ف 86 ح 134 و 135 )
[ 314 ] لا تجتمع البطنة والفطنة ( ح 138 )
أقول :
الأخبار في هذا الفصل كثيرة ، ويدلّ على ذلك الأخبار الواردة في سيرة الأنبياء والأئمّة عليهم السّلام والأخبار الواردة في فضل الصوم .
ينابيع الحكمة — صفحة 66
مساهمون: عباس الإسماعيلي اليزدي
ص٦٦