111 - « ثمرة الورع صلاح النفس والدين » .
112 - « جمال الدين الورع » .
113 - « دليل دين العبد ورعه » .
114 - « سبب صلاح الدين الورع » .
115 - « سبب صلاح النّفس الورع » .
116 - « سياسة الدين بحسن الورع واليقين » .
117 - « صلاح الدين الورع » .
118 - « عليك بالورع فإنّه عون الدين وشيمة المخلصين » .
119 - « ما أصلح الدين كالورع » .
120 - « ملاك الدين الورع » .
121 - « لا يصلح الدين كالورع » .
وفي ص 272 :
122 - « الورع خير من ذلّ الطّمع » .
123 - « رأس الورع ترك الطّمع » .
124 - « صلاح الإيمان الورع ، وفساده الطّمع » .
125 - « ضادّوا الطمع بالورع » .
126 - « عليك بالورع ، وإيّاك وغرور الطمع ، فإنّه وخيم المرتع » .
127 - « نكد الدين الطمع ، وصلاحه الورع » .
128 - « ورع ينجي خير من طمع يردي » .
129 - « ورع يعزّ خير من طمع يذلّ » .
130 - « يفسد الطمع الورع ، والفجور التقوى » .
131 - « يعجبني أن يكون الرجل حسن الورع ، متنزّها عن الطمع ، كثير
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 56
مساهمون: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص٥٦