تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 496

مساهمون:

ص٤٩٦
ونقله عنه في « الوسائل » ج 8 ص 570 وفي الطبعة الجديدة بدل كلمة المشاجرة : المشارّة ، بمعنى المخاصمة . وفي « البحار » ج 72 ص 210 .

1409 الشتم

راجع السبّ في حرف السين فإنّ الظاهر أنّهما مترادفان بمعنى واحد .

1 - الأربعون حديثا ص 70 :

روى بسنده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال - في حديث - : « المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يشتمه » .

1410 الشحّ

ذكر في بعض كتب اللغة : أنّ الشحّ بمعنى البخل . ولكنّ المستفاد من الأحاديث كما يأتي : أنّ الشحّ أشدّ من البخل ، وأنّ البخل حالة نفسانيّه لا ترضى النفس معها بانتفاع الغير من ماله ، وتأبى عن إعطائه إلى غيره . والشحّ حالة نفسانيّة لا ترضى النفس حتّى بانتفاع الغير من مال شخص ثالث ، ولا ترضى حتّى بإعطاء شخص ثالث .

الأحاديث الواردة في معنى الشحّ :

1 - الكافي ج 4 ص 45 :

أحمد بن محمّد ، عن شريف بن سابق ، عن الفضل بن أبي قرّة قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « تدري ما الشحيح ؟ » قلت : هو البخيل ، قال : « الشحّ أشدّ من البخل ، إنّ البخيل يبخل بما في يده والشحيح يشحّ على ما في أيدي الناس وعلى ما في
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 496 | الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي