تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤

7 - مناقب أحمد بن حنبل مخطوط :

روى بسند يرفعه إلى ابن عبّاس قال : دخلت عليه يوما وهو يخصف نعله فقلت له : ما قيمة هذه النعل الّتي تخصفها ؟ فقال : « هي أحبّ إليّ من دنياكم وإمرتكم هذه إلّا أن أقيم حقّا أو أدفع باطلا » . شرح المقاصد ج 2 ص 220 ، الغريبين ص 113 : حديث عليّ : « لدنياكم هذه أهون عليّ من عراق خنزير في يد مجذوم » .

8 - شرح المقاصد ج 2 ص 220 :

عن عليّ عليه السّلام : « يا دنيا إليك عنّي أبي تعرّضت أم إليّ تشوّقت لا حان حينك هيهات غرّي غيري لا حاجة لي فيك فقد طلّقتك ثلاثا لا رجعة فيها ، فعيشك قصير وحظّك يسير وأملك حقير » .

9 - نزهة المجالس ج 1 ص 249 :

جاء في الخبر إنّ الدنيا تمثّلت لعليّ بن أبي طالب عليه السّلام في صورة امرأة قد تزيّنت له بكلّ زينة وهي تظنّ أنّه لا يعرفها فلمّا رآها قال لها : « ألست الدنيا ؟ » قالت : نعم ، فكيف عرفتني ؟ فقال : « كشف لي الغطاء فعرفتك » فقالت له : كلّمني كلمة واحدة ، فقال لها : « أنت مطلّقتي وكلام المطلّقة حرام أخرجي من داري » قالت له : الدار داري قال : « صدقت وخرج هو وتركها فخرجت خلفه لتقدّ قميصه كزليخا مع يوسف عليه السّلام فلم تجد له إلّا درعا فقالت : سلمت منّي يا عليّ فقال لها : « اخدعي غيري » وانشد في المعني :
عتبت على الدنيا فقلت إلى متى * أكابد دارا همّها ليس ينجلي فقالت نعم يا ابن الكرام لأنني * قضبت عليك منذ طلّقني عليّ

10 - التهذيب ج 4 ص 200 :

وبإسناده عن عليّ بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن بن أبي الجهم ، عن عبد اللّه ابن ميمون القدّاح ، عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه عليهما السّلام قال : « جاء قنبر مولى عليّ عليه السّلام