تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
ونقله عنه في « البحار » ج 90 ص 368 .

6 - إرشاد القلوب ص 149 :

وقال تعالى : « إن العبد يدعوني للحاجة فآمر بقضائها فيذنب فأقول للملك : إنّ عبدي قد تعرّض لسخطي بالمعصية فاستحقّ الحرمان ، وأنّه لا ينال ما عندي إلّا بطاعتي » .

7 - فلاح السائل ص 38 :

روى محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن موسى بن القاسم ، عن عثمان بن عيسى ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : آيتان في كتاب اللّه لا أدري ما تأويلهما ، فقال : « وما هما » ؟ قال : قلت قوله تعالى
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
ثمّ أدعو فلا أرى الإجابة ، قال : فقال لي : « أفترى اللّه تبارك وتعالى أخلف وعده ؟ » قال قلت : لا ، فقال « الآية الأخرى » ؟ قال : قوله تعالى :
وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
فانفق فلا أرى خلفا ، قال : « أفترى اللّه أخلف وعده ؟ » قال : قلت : لا ، قال : « فمه » قلت : لا أدري ، قال : « لكنّي أخبرك إن شاء اللّه تعالى أمّا إنّكم لو أطعتموه فيما أمركم به ثمّ دعوتموه لأجابكم ، ولكن تخالفونه وتعصونه فلا يجيبكم . . . » الحديث . ورواه في « مكارم الأخلاق » ص 276 . وفي « إرشاد القلوب » ص 152 : وقال رجل للصادق عليه السّلام : إنّا ندعو اللّه فلا يستجيب لنا ، قال : « إنّكم تدعون من لا تهابونه وتعصونه ، وكيف يستجيب لكم » .

8 - الجواهر السنية ص 77 :

قال : وروي أنّ بني إسرائيل أصابهم قحط سبع سنين ، فخرج موسى عليه السّلام