والعامل على هذا من الرجال إذا بلغ أربعين سنة لم يتركه وهم بقيّة سدوم أما إنّي لست أعني بهم بقيّتهم أنّه ولدهم ولكنّهم من طينتهم » ، قال : قلت : سدوم الّتي قلبت ؟
قال : « هي أربع مدائن : سدوم وصريم ولدماء وعميراء ، قال : فأتاهنّ جبرئيل عليه السّلام وهنّ مقلوعات [ مقلوبات ] إلى تخوم الأرض السابعة فوضع جناحه تحت السفلى منهنّ ورفعهنّ جميعا حتّى سمع أهل سماء الدّنيا نباح كلابهم ثمّ قلبها » .
ورواه في « علل الشرائع » ص 552 باب 298 عن أبيه ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد ، عن موسى بن جعفر السعدآبادي ، عن عليّ بن معبد فذكر الحديث بعينه سندا ومتنا .
8 - الكافي ج 5 ص 550 :
أحمد ، عن جعفر بن محمّد الأشعريّ ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « جاء رجل إلى أبي فقال : يا ابن رسول اللّه إنّي ابتليت ببلاء فادع اللّه لي ، فقيل له : إنّه يؤتى في دبره ، فقال : ما أبلى اللّه عزّ وجلّ بهذا البلاء أحدا له فيه حاجة ، ثمّ قال أبي : قال اللّه عزّ وجلّ : وعزّتي وجلالي لا يقعد على استبرقها وحريرها من يؤتى في دبره » .
ورواه في « المحاسن » ص 112 بعينه سندا ومتنا .
9 - الكافي ج 5 ص 550 :
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن سعيد ، عن زكريّا بن محمّد ، عن أبيه ، عن عمرو ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « أقسم اللّه على نفسه أن لا يقعد على نمارق الجنّة من يؤتى في دبره » فقلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : فلان عاقل لبيب يدعو الناس إلى نفسه قد ابتلاه اللّه قال : فقال : « فيفعل ذلك في مسجد الجامع ؟ » قلت : لا ، قال : « فيفعله على باب داره ؟ » قلت : لا ، قال : « فأين يفعله ؟ » قلت : إذا خلا ، قال : « فإنّ اللّه لم يبتله ، هذا متلذّذ لا يقعد على نمارق الجنّة » .