أحدث حدثا أو آوى محدثا لم يقبل اللّه تعالى منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا » قال : ثمّ قال : « أتدري ما يعني بقوله : من تولّى غير مواليه ؟ » قلت : ما يعني به ؟ قال :
« يعني أهل الدين » والصرف : التوبة في قول أبي جعفر عليه السّلام ، والعدل : الفداء في قول أبي عبد اللّه عليه السّلام .
ورواه في « معاني الأخبار » : ص 379 بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن أبان ، عن إسحاق بن إبراهيم الصيقل . . . بعينه .
ورواه في « تحف العقول » : ص 391 عن الكاظم عليه السّلام ، ذكره في وصيّته إلى هشام .
5 - من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 254 - 262 ، « مكارم الأخلاق » ص 433 :
روى حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد ، عن أبيه جميعا ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عن عليّ بن أبي طالب ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : « يا عليّ ، أوصيك بوصيّة فاحفظها ، فلن تزال بخير ما حفظت وصيّتي . . . إلى أن قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
يا عليّ ، من انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة اللّه ، ومن منع أجيرا أجره فعليه لعنة اللّه ، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة اللّه ، فقيل : يا رسول اللّه ، وما ذلك الحدث ؟ قال : القتل » .
6 - الكافي ج 7 ص 275 :
عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن كليب الأسديّ ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : « وجد في ذؤابة سيف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صحيفة مكتوب فيها : لعنة اللّه والملائكة على من أحدث حدثا أو آوى محدثا ، ومن ادّعى إلى غير أبيه فهو كافر بما أنزل اللّه عزّ وجلّ ، ومن ادّعى إلى غير مواليه فعليه لعنة اللّه » .
7 - من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 71 :
روى عليّ بن الحكم ، عن الفضيل بن سعدان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « كانت في ذؤابة سيف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صحيفة مكتوب فيها : لعنة اللّه والملائكة والناس