الحديث ، يعني ما تقدّم عن « الأمالي » ، قال : أخرجه أبو داود والنسائي .
4 - وفي ج 4 ص 448 :
بحذف الإسناد : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ضرب على منكبيه ، ثمّ قال له : « أفلحت يا قديم إن متّ ولم تكن أميرا ولا كاتبا ولا عريفا » . أخرجه أبو داود .
5 - عن أبي ذرّ الغفاري رضى اللّه عنه قال : قلت : يا رسول اللّه ، ألا تستعملني ؟ قال :
فضرب بيده على منكبي ثمّ قال : « يا أبا ذرّ ، إنّك ضعيف ، وإنّها أمانة ، وإنّها يوم القيامة خزي وندامة ، إلّا من أخذها بحقّها ، وأدّى الّذي عليه فيها » .
262 الإمامة
الإمامة بالجور :
1 - نهج البلاغة حكمة 70 ص 1117 :
وقال عليه السّلام : « من نصب نفسه للنّاس إماما فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تأديبه ، بسيرته قبل تأديبه بلسانه ، ومعلّم نفسه ومؤدّبها أحقّ بالإجلال من معلّم الناس ومؤدّبهم » .
2 - روضة الواعظين ص 466 :
قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أحبّ الناس يوم القيامة وأقربهم إلى اللّه مجلسا إمام عادل ، وإنّ أبغض الناس إلى اللّه وأشدّهم عذابا إمام جائر » .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أصبح ولا يهمّ بظلم أحد غفر له ما اجترم » .
3 - تفسير العيّاشي ج 2 ص 12 :
وعن محمّد بن منصور عن عبد صالح عليه السّلام قال سئلته عن قول اللّه
وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً
- إلى قوله -
تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ
« فقال أرأيت أحدا يزعم انّ اللّه أمرنا بالزنا وشرب الخمر وشيء من هذه المحارم ؟ » فقلت لا فقال