والإخوان والأخوات ، والأعمام والعمّات ، والأخوال والخالات ، والأصدقاء ، وكذا يجوز للزوجة من بيت زوجها ، وللوكيل من البيت المفوّض إليه أموره .
كلّ ذلك مع عدم العلم بكراهة صاحبها ، وأمّا مع العلم بالكراهة فلا ، بل لا يترك الاحتياط فيما ظنّ الكراهة . ويختصّ أيضا بأكل ما يعتاد أكله دون ما يدّخر لمواقع الحاجة .
التحذير عن أكل الطعام الحرام ، وتشديد عقوبته وتبعاته :
1 - أصول الكافي ج 2 ص 269 باب الذنوب ح 7 :
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن سليمان الجعفريّ ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « الذنوب كلّها شديدة ، وأشدّها ما نبت عليه اللّحم والدّم ، لأنّه إمّا مرحوم وإمّا معذّب ، والجنّة لا يدخلها إلّا طيّب » .
2 - بحار الأنوار ج 63 ص 314 :
الفردوس : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « من أكل لقمة حرام لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، ولم تستجب له دعوة أربعين صباحا ، وكلّ لحم ينبته الحرام فالنار أولى به ، وإنّ اللقمة الواحدة تنبت اللحم » .
3 - مكارم الأخلاق ص 150 ، و « روضة الواعظين » ج 2 ص 457 :
قال صلّى اللّه عليه وآله : « إذا وقعت اللقمة من حرام في جوف العبد لعنه كلّ ملك في السماوات وفي الأرض ، وما دامت اللقمة في جوفه لا ينظر اللّه إليه ، ومن أكل اللقمة من الحرام فقد باء بغضب من اللّه ، فإن تاب تاب اللّه عليه ، وإن مات فالنار أولى به » .
ورواه في « مشكاة الأنوار » : ص 315 .
ورواه في « دعوات الراوندي » : ص 25 .
ونقله عنه في « البحار » : ج 100 ص 12 .