أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال عليّ عليه السّلام : « إذا جلس أحدكم على الطعام فليجلس جلسة العبد ، ولا يضعنّ أحدكم إحدى رجليه على الأخرى ويتربّع ، فإنّها جلسة يبغضها اللّه ويمقت صاحبها » .
وبإسناده قال : قال عليّ عليه السّلام : « ليجلس أحدكم على طعامه جلسة العبد ، ويأكل على الأرض » .
13 - دعائم الإسلام ج 2 ص 119 :
وعن عليّ عليه السّلام أنّه قال : « لا تأكل متّكئا كما يأكل الجبّارون ، ولا تربّع » .
14 - الكافي ج 6 ص 271 :
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يأكل متّكئا ، فقال : « لا ، ولا منبطحا » .
15 - مكارم الأخلاق ص 141 :
وقال ( أي : أمير المؤمنين ) عليه السّلام : « إذا جلس أحدكم على الطعام فليجلس جلسة العبد ، وليأكل على الأرض ، ولا يضع إحدى رجليه على الأخرى ولا يتربّع ، فإنّها جلسة يبغضها اللّه عزّ وجلّ ويمقت صاحبها » .
أقول : ويدلّ على جواز الأكل متّكئا وعدم حرمته روايات ، منها :
16 - المحاسن ص 409 كتاب المآكل باب 15 :
عن البرقي ، عن جعفر بن محمّد ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد اللّه ، عن آبائه عليهم السّلام قال : « دخل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مسجد قبا ، فأوتي بإناء فيه لبن حليب مخيض بعسل ، فشرب منه حسوة أو حسوتين ثمّ وضعه ، فقيل : يا رسول اللّه أتدعه محرّما ؟
قال : لا اللّهمّ إنّي أدعه تواضعا للّه ؟ جعفر بهذا الإسناد قال : « أوتي بخبيص فأبى أن يأكله ، فقيل : أتحرّمه ؟ قال : لا ، ولكنّي أكره أن تتوق إليه نفسي ، ثمّ تلا الآية :
أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا .