طلبه ؛ مدّ أجله ، جاز على الصراط كالبرق الخاطف اللامع بغير حساب ولا عذاب ، ومن شكا إليه أخوه المسلم فلم يقرضه حرّم اللّه عزّ وجلّ عليه الجنّة يوم يجزي المحسنين » .
ونقله عنه في « الوسائل » : ج 13 ص 88 .
14 - الكافي ج 4 ص 34 :
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ
قال : « يعني بالمعروف القرض » .
ونقله عنه في « الوسائل » : ج 11 ص 546 .
ورواه في « من لا يحضره الفقيه » : ج 2 ص 32 .
15 - معاني الأخبار ص 270 .
حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان ، قال : حدّثنا أحمد بن يحيى بن زكريّا القطّان ، قال : حدّثنا بكر بن عبد اللّه بن حبيب ، قال : حدّثنا تميم بن بهلول ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الفضيل ، عن أبيه ، قال سمعت أبا خالد الكابليّ يقول : سمعت زين العابدين عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول في حديث : « والذنوب الّتي تحبس غيث السماء : جور الحكّام في القضاء ، وشهادة الزور ، وكتمان الشهادة ، ومنع الزكاة والقرض والماعون ، وقساوة القلوب على أهل الفقر والفاقة ، وظلم اليتيم والأرملة ، وانتهار السائل وردّه بالليل » .
ونقله عنه في « الوسائل » : ج 11 ص 519 .
16 - دعائم الإسلام ج 2 ص 60 و 329 :
وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : « من أقرض قرضا كان له مثله صدقة » ، فلمّا كان من الغد قال : « من أقرض قرضا كان له مثله كلّ يوم صدقة » ، وقال عليّ عليه السّلام :
« يا رسول اللّه ، قلت لنا أمس : من أقرض قرضا كان له مثله صدقة ، وقلت لنا اليوم :