فقال لها : « أفحاضرا كان بعلك إذ فعلت ما فعلت أم غائبا كان عنك ؟ » فقالت : بل حاضرا ، فقال لها : « انطلقي فضعي ما في بطنك ثمّ ائتني اطهّرك » فلمّا ولّت عنه المرأة فصارت حيث لا تسمع كلامه ، قال : « اللّهمّ إنّها شهادة » فلم يلبث أن أتته فقالت : قد وضعت فطهّرني ، قال : فتجاهل عليها ، فقال : « اطهّرك يا أمة اللّه ممّا ذا ؟ » فقالت : إنّي زنيت فطهّرني ، فقال : وذات بعل إذ فعلت ما فعلت ؟ » قالت : نعم ، قال :
« وكان زوجك حاضرا أم غائبا ؟ » قالت : بل حاضرا ، قال : « فانطلقي وارضعيه حولين كاملين كما أمرك اللّه » ، قال : فانصرفت المرأة ، فلمّا صارت من حيث لا تسمع كلامه قال : « اللّهمّ إنّهما شهادتان » ، قال : فلمّا مضى حولان أتت المرأة فقالت : قد أرضعته حولين فطهّرني يا أمير المؤمنين ، فتجاهل عليها وقال : « اطهّرك ممّا ذا ؟ » فقالت : إنّي زنيت فطهّرني ، قال : « وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت ؟ » فقالت : نعم ، قال : « وبعلك غائب عنك إذ فعلت ما فعلت أو حاضر ؟ » قالت : بل حاضر ؟ قال : « فانطلقي فاكفليه حتّى يعقل أن يأكل ويشرب ، ولا يتردّى من سطح ولا يتهوّر في بئر » ، قال : فانصرفت وهي تبكي ، فلمّا ولّت فصارت حيث لا تسمع كلامه قال : « اللّهمّ إنّها ثلاث شهادات ، قال : فاستقبلها عمرو بن حريث المخزومي ، فقال لها : ما يبكيك يا أمة اللّه وقد رأيتك تختلفين إلى عليّ تسألينه أن يطهّرك ، فقالت : إنّي أتيت أمير المؤمنين عليه السّلام فسألته أن يطهّرني ، فقال : « اكفلي ولدك حتّى يعقل أن يأكل ويشرب ، ولا يتردّى من سطح ، ولا يتهوّر في بئر » وقد خفت أن يأتي عليّ الموت ولم يطهّرني ، فقال لها عمرو بن حريث : ارجعي إليه فأنا أكفله ، فرجعت فأخبرت أمير المؤمنين عليه السّلام بقول عمرو ، فقال لها أمير المؤمنين عليه السّلام وهو متجاهل عليها : « ولم يكفل عمرو ولدك ؟ » فقالت : يا أمير المؤمنين ، إنّي زنيت فطهّرني ، فقال : « وذات بعل أنت إذ فعلت ما فعلت ؟ » قالت : نعم ، قال : « أفغائبا كان بعلك إذ فعلت ما فعلت أم حاضرا ؟ » فقالت : بل حاضرا ، قال : فرفع رأسه إلى
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 317
مساهمون: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص٣١٧