جسدك إلّا ما مرّ عليه الماء » .
5 - وبهذا الاسناد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ رجلا توضّأ وصلّى ، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أعد وضوءك وصلاتك ، ففعل وتوضّأ وصلّى ، فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أعد وضوءك وصلاتك ، ففعل وتوضّأ وصلّى ، فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : أعد وضوءك وصلاتك ، فأتى أمير المؤمنين عليه السّلام فشكا ذلك إليه ، فقال له : هل سمّيت حيث توضّأت ؟ قال : لا ، قال : سمّ على وضوئك ، فسمّى وتوضّأ وصلّى ، فأتى النبيّ فلم يأمره أن يعيد » .
ونقلها عنه في « الوسائل » : ج 1 ص 298 .
6 - كتاب جعفر بن محمّد بن شريح الحضرميّ ص 72 :
عن جابر قال : سمعته ( أي الباقر عليه السّلام ) يقول : « إذا توضّأ أحدكم ، أو أكل ، أو شرب ، أو لبس ثوبا وكلّ شيء يصنع ينبغي أن يسمّي عليه ، فإن هو لم يفعل كان الشيطان فيه شريكا » .
ونقله عنه في « المستدرك » : ج 1 ص 46 .
7 - ثواب الأعمال : ص 31 :
حدّثني محمّد بن الحسن ، حدّثني محمّد بن الحسن الصفّار ، عن معاوية بن حكيم ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال :
« من ذكر اسم اللّه على وضوئه فكإنّما اغتسل » .
ونقله عنه في « الوسائل » : ج 1 ص 299 .
8 - دعائم الإسلام ج 1 ص 105 :
قال جعفر بن محمّد صلوات اللّه عليهما : « من ذكر اللّه على وضوئه جعل اللّه له ذلك الوضوء في الطهر بمنزلة الغسل ، ومن نسي أن يذكر اللّه أجزاه وضوؤه » .